Sau đó thêm chuyện mèo mướp chê chị lông xù ăn mặc trong đám cưới không lịch sự trong khi lông xù thấy bình thường nên lông xù tức quá nhắn tin cho méc má mèo mướp là: mèo mướp hư thân mất nết. Lông xù nghĩ rằng má mèo mướp nhận được tin này sẽ điều tra và khuyên bảo mèo mướp đàng này má mèo mướp lại chỉ trích con rể và phân tích lý lẽ hư thân là như thế nào, mất nết là thế nào. Cái quan trọng mèo mướp hư mà má mèo mướp lại bênh cho con. Oan lông xù quá. Từ đó hai vợ chồng mèo gây với nhau hoài vì những chuyện đó. Trong những câu chuyện cải vả lông xù phát hiện ra những chuyện về quan điểm của mèo mướp mà lông xù không chấp nhận được như: o Mèo mướp tuyên bố rằng mẹ mèo mướp là quan trọng nhất, mẹ mèo mướp bảo gì mèo mướp cũng nghe theo. o Không hợp nhau thì li dị, lông xù thấy mèo mướp có tư tưởng tôn thờ chuyện li dị quá. Đồng ý rằng trong mỗi người thì bố mẹ tất nhiên là quan trọng nhất, nhưng bố mẹ và chồng khác nhau không thể so sánh như vậy được. Nếu nghĩ vậy sau này quan điểm của 2 người không thể luôn giống nhau và chưa chắc ai đúng, nếu như có tranh chấp mèo mướp bất chấp chồng nghe lời má mèo phản bộ chồng ah, vậy thì ai tin tưởng nổi, giống như nuôi ong tay áo (chỉ là ví dụ thôi). Vợ chồng cần sự chung thủy, mẹ con cần sự hiếu thảo. Mẹ là gia đình khác, trong khi chồng và con mới thực sự là tổ ấm mới của gia đình mèo mướp. Cái vấn đề thứ hai là mèo mướp rất cọc cằn dể muốn li dị (một phần trong đầu hai vợ chồng bị ám ảnh câu nói li dị của má vợ, một phần mèo mướp sống không có bố nên cũng quen rồi). Nói ra thì bảo là xúc phạm má mèo mướp nhưng đó sự thật rất ảnh hưởng đến tính cách mèo mướp. Và làm cho cuộc sống của mèo mướp thời phổ thông rất buồn vì mèo mướp không hòa đồng được với bạn bè vì kiến thức xã hội và cách sống cũng như suy nghĩ của mèo mướp không giống những đứa bạn bình thường trong một gia đình bình thường có cha lẫn mẹ. Và mèo mướp quen sống với mẹ rồi nên thấy chuyện đàn bà sống một mình là bình thường, con không có cha là bình thường nhưng thực ra điều này có bất thường một xí. Nói lạc đề một xí: lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái...Một gia đình có vợ có chồng, có âm có dương thì chồng sai vợ phản ánh vợ sai chồng sửa nên hai người càng ngày càng càng nâng cao kiến thức và cách đối nhân xử thế càng tốt hơn. Tất nhiên âm dương sống với nhau thì có mẫu thuẩn và mâu thuẩn thì sẽtìm ra cách giải quyết tốt hơn. Nói chung là vợ chồng cũng như trời đất âm dương có mâu thuẩn có tồn tại có phát triển. Đó là quy luật, mọi thứ đều sinh ra từ quy luật lưỡng nghi đó. Còn nếu thiếu đi một trong hai lưỡng nghi tất nhiên sẽ có một khuyến khuyết gì đó có thể giờ chưa thấy nhưng sau này sẽ thấy. Nói chung làtốt hơn hết nên có lưỡng nghi, khi nào không thể còn cách gì khác, mọi cách không thể thì mới sống theo một cực. Chuyện tiếp theo, lông xù ngồi cạnh cửa nên má mèo mướp kêu đóng cửa lông xù kéo cánh cửa mạnh quá nên kêu to một xí. Má mèo mướp quát tháo ầm ỉ kêu đứng lên mở cửa ra đóng cửa lại. Giống như ép buộc người khác làm, nếu không làm thì biết tay. Dọa như vậy thì ai chụi làm, con trai mà. Lông xù lúc đó nghĩ vậy vì thời gian đó lông xù thấỳ má mèo mướp ép lông xù không ah. Mà lông xù đâu có lỗi gì chẳng qua là cái cửa nặng nên nó kêu to thôi, lông xù đâu có biết. Rồi thì má mèo mướp tát lông xù 3 cái, lông xù không tức mà cả thấy tức cười nên lông xù có ghi âm lại cuộc chủa bới theo ngôn ngử của má lông xù. Lời lẽ thực ra cũng không hay lắm. Điều này theo nhận thức của mèo tui đây thì hơi kỳ thứ nhất không bao giờ nghe má vợ đánh con rể, vì phụ nử ai lại dùng vũ lực với đàn ông. Va dù sao cũng là người có học đàng hoàng mà sao dùng vũ lực. Chỉ có bố vợ nhiều khi tức quá đánh con rể vài bạt tai thì chấp nhận được, dù sao cũng là đàn ông. Còn phụ nữ thì nghe hơi bị lạ tai. Má mèo mướp biện luận là đánh để dạy rể, điều này càng phi lí nữa là chỉ có rể mà ở rể, không có trình độ nghề nghiệp như rể ông Mía thì ông phải dạy cho nó nghề nghiệp bằng lời chứ không bằng bạt tai. Còn rể như lông xù trình độ cũng tương đối, nghề nghiệp ổn định, thì phải dạy cái gì. Và lông xù đâu có ở rể. Nếu như lâu lâu góp ý thì còn chấp nhận được. Chứ lông xù là chủ một gia đình mà bị má vợ tạt tai dạy dỗ thì lông xù ra đường còn gặp được ai, còn nói gì đến chuyện dạy con dạy vợ. Nên lông xù mơi nhắn tin nhắc nhỡ má vợ là: “Muốn phê phán người khác thì xem lại bản thân mình” Ý lông xù muốn nhắc nhở má vợ là mình cứ nói thằng con rể mình xấu nhưng mình căn cứ theo chuẩn mực nào. Nhiều khi theo chuẩn của mình nghĩ là nó không tốt nhưng tiêu chuẩn của mình không tốt không phù hơp với số đông thì sao. Nên phải xem lại tiêu chuẩn xét người của má mèo mướp. Lông xù cũng nói thêm cho rõ một số cách (tiêu chuẩn) mà má mèo mướp đưa ra mà lông xù thấy không phù hợp: - Tư tưởng tôn thờ việc li dị và sống độc thân, và đặc biệt khi tức thì muốn truyền đạt lại cho con tư tưởng đó, cứ luôn miệng nói: không hạnh phúc thì li dị cho khỏa mà không chụi tìm hiểu nguyên nhân tại sao và hậu quả sau li dị như con cái. Điều này cũng không phù hợp với truyền thống Việt Nam cho lắm - Bắt con nằm xuống đánh vào mông cho dù con đả lớn, đã tốt nghiệp đại học, điều này quá bạo lực và vi phạm nhân quyền, đồng thời làm cho con cái chai sạn và quen với vũ lực. - Trong nhà má vợ nói gì mọi người đều phục tùng theo, điều này làm con cái lớn rồi mà không tư lập được, dựa vào gia đình hoài - Luôn cho rằng mình là trên hết, mình là đúng, và có quyền phát xét tất cả, đối với con đẻ thì được nhưng con rể thì chưa chắc được. Vì điều này rất khó, nếu con rể nào chấp nhận được thì 10 thằng có 8 thằng ngậm bồ hòn làm ngọt, 1 thằng bất tài và 1 thằng có âm mưu gì đó - Ai làm gì không hài lòng thì tức lên đem ra la mắng như vụ anh cả mèo mướp bán cái máy vi tính, cũng như mua đầu Califonia bị la thậm tệ, lông xù nghe mà không chụi nổi . - Có tư tưởng muốn thần phục và dạy dỗ con rể bằng cách ép buộc, điều này không thể được, giang sơn dễ đổi, bản tính khó dời. Có con rể rồi (con của người khác không phải con mình) thì nếu như thực sư thương con thì tìm hiểm tâm tư nguyện vọng con rể. Lúc đó con rể vui thì con đẻ mình vui, cháu mình vui - Tính quá nóng, hành động mà không kiềm chế được bản thân, dẫn đến gây hậu quả cho người khác. - Thương con nhưng thực sự không tôn trọng và quan tâm thực sự đến tâm tư nguyện vọng cũng như cảm xúc riêng của con ruột của mình. Chỉ nghĩ đến những điều mình mong con mình phải làm như ý mình. Chứ không suy nghĩ mình làm như vậy con có thích không. Mình làm như vậy có thực sự vì hạnh phúc của con hay chỉ thoãi mãn sự tự ái của mình. - Cuộc sống độc thân lâu ngày (trên 20 năm) và nghề nghiệp đặc thù đã bào mòn dần tính cách dẫn đến tính cách có phần lãnh ngạo cô độc, và có thói quen ra quyết định chứ không có thói quen thương thảo bàn bạc với người khác để xem tâm tư nguyện vọng rồi ra quyết định. Nên nhiều quyết định làm người khác bị choáng. - .......... - Nói nhiều mất lòng nên không nói nửa Cái vấn đề nửa là mèo mướp nhiều khi không hiểu hết ý của lông xù như lông xù bảo nhà lông xù không phải ngày nào cũng thắp hương nên lông xù không thề ngày nào cũng thắp như mèo mướp. Mèo mướp thích thì mèo mướp cứ thắp. Mèo mướp càu nhàu. Lông xù nói thêm là nếu là nhà lông xù thì sẽ thờ bên nội trong nhà lúc đó lông xù mới thờ cúng, còn thờ bên ngoại khi nào bên ngoại không có ai thờ. Chứ lôngxù đâu phải bảo tháo bàn thờ ra thay bằng bàn thờ nhà lông xù đâu. Tại vì lông xù cũng xác định ở tạm thôi. Nhưng mà mèo mướp cứ bảo lông xù xúc phạm. Thực ra rất xui cho gia đình mèo là mèo con qua giống bà ngoại nó từ khuôn mặt cho đến tính cách cương nghị lì lợm. Nên mèo bố lo sợ một ngày sẽ giống bà ngoại nó điều này không tốt cho hạnh phúc gia đình nó sau này. Vì là đàn ông mèo bố biết rằng đàn ông luôn thích những phụ nữ nhẹ nhàng, thích việc may vá bếp núc. Vấn đề nửa là mèo bộ luôn mang trong lòng nỗi ấm ức như trên nên mèo bố muốn quên cái hình ảnh của má mèo mướp trong đầu vì khi nghe đến danh từ này là nổi đau hiện ra dẫn đến lông xù gây với mèo mướp vì cái vụ ai đúng ai sai. Nên phương pháp giải quyết vấn đề này đối lông xù là tránh và hạn chế nhắc đến má vợ, khi nào thực sự quên dần câu chuyện này và má vợ nhường lông xù một xí, lông xù nhường má vợ một xí rồi hai bên hòa giải thì sẽ xong chuyện. Thực ra về bản chất ai cũng tốt nhưng mâu thuẩn vì khác nhau cách ứng xử. Mỗi người đều xuất thân từ gia đình đối ngược nhau. Nhưng vấn đề trở ngại là mèo mướp. Đáng lý ra mèo mướp ở giữa thì mèo mướp cố gắng là cho lông xù quên chuyện má vợ đi, đồng thời làm má vợ quên chuyện lông xù đi. Khi nào hai bên tạm ổn thì tìm cách hòa giải như mời hai bên đi ăn hay đi du lịch chẳng hạn. Nhưng mèo mướp được má mèo mướp huấn luyện cho sự trung thành tuyệt đối với má mèo mươp nên mèo mướp quan điểm là phải làm mọi cách cho má mèo mướp hài lòng còn chồng mèo mướp hay tương lai mèo con đều không quan trọng bằng má mình. Ví dụ như chuyện đem em bé lên nhà bà ngoại nó. Lông xù không cấm nhưng lông xù bảo hạn chế, vì bồng em bé đi ngoià đường hoài không tốt. Lâu lâu bồng lên thăm cũng được. Nếu má mèo mướp nhớ cháu quá cũng có thể xuống thăm. Còn muốn đi nhiều thì chọn khi nào chồng vui mới đi thì chồng không tức. Màsuy nghĩ lại không bông mèo con lên thì má mèo mướp cũng đâu có buồn, nếu bà nhớ thì ban ngày có thể xuống thăm cháu nhưng bà có khi nào đi thăm. Con bồng lên thì bà không biết có vui không chứ chỉ thấy chồng buồn chưa kể những buổi chồng bảo ở nhà mà tự ý đi như vậy chồng sẽ nghĩ không tôn trọng chồng. Nên chồng giận chồng tức thôi. Thực tình mèo mướp cũng không muốn làm buồn lông xù, lông xù cũng biết điều đó, mèo mướp cũng có nhiều tính tốt. Nhưng mèo mướp qúa trung thành với má. Nếu như má mèo mướp thức sự thương con chỉ cần nói một câu với mèo mướp như thế này chắc mèo mướp nghe lời và mọi sự giải quyết được hết. “Thứ quý nhất của má khi chết đi là con cái, má chỉ mong làm sao cho con có hạnh phúc gia đình thực sự, má và các anh em con dù sao cũng là ở một gia đình khác rồi, con cố gắng vun đắp cho gia đình con hạnh phúc đi, chứ đừng vì má mà làm chồng con buồn, chuyện xảy ra cũng không thể trách hết cho chồng con được mà má cũng có một phần lỗi. Con cố gắng làm cho chồng con vui, con con vui và con thấy hạnh phúc thì má vui rồi đừng vì những tiểu tiết nhỏ mà làm khổ con cháu. Má cũng không cần con bồng cháu lên hoài bụi bặm tội cháu, lâu lâu lên cũng được, khi nào má nhớ cháu thì má xuống thăm. Khi nào con thấy chồng con có vẻ quên đi câu chuyện buồn này và má cũng quên thì con tìm cách cho hai bên gặp nhau. Và hòa giải thì mọi chuyện sẽ em đẹp thôi, thực ra lúc tức thì ai cũng thấy xấu cả nhưng hết tức thì thấy ai cũng tốt cả” Nếu được thế thì mèo mướp không làm lông xù tức nữa và để lâu lông xù sẽ quên, thì lông xù sẽ vui vẻ lại với má vợ thôi. Mọi chuyện đâu vào đấy. HỒI KẾT Chúng ta xem câu chuyện này rồi thì hãy nghĩ cách gì cứu gia đình mèo con khỏi đổ vở, để mèo con có người để mèo gọi baba, có người ẳm mèo con đi chơi chứ mèo sống với một mình mẹ khi mẹ la mèo đâu biết méc ai. Sau này đi học bị bạn học chọc không có bố thì tội mèo con lắm. Hơn nửa mèo thích hành hạ baba hơn mà. Tội mèo qúa! Sau khi đọc xong câu chuyện này, đọc giả vui lòng cho ý kiến, cụ thể là những câu hỏi sau: 1, Trong câu chuyện này ai có lỗi, và cụ thể là lỗi như thế nào? 2, Cách xử sự của lông xù có đáng trách không? 3, Má vợ hành xử như vậy có đúng không? 4, Anh vợ hành xử vậy có đúng không? 5, Mèo mướp hành sự vậy có đúng không? 6, Làm sao cứu được gia đình mèo? 7, Má vợ có thực sự thương mèo mướp không? 8, Mèo mướp có cần phải bất chấp tất cả vì má mình không? 9, Lông xù phải làm gì để cứu gia đình mình? 10, Cách suy nghĩ của mèo mướp theo câu chuyện trên có bình thường không? Cám ơn đã xem câu chuyện Lôngxu
