Ôi hấp dẫn nhưng chẳng dám nghe hết vì sợ, mình lại hay phải ở nhà 1 mình huhu

Không chỉ riêng chủ top ma có rất nh ng có đc may mắn tx với tâm linh như chủ top. Thế kỉ này là thế kỉ tâm linh. Mọi thứ đang đc mở rông để con ng có thể hiểu một chút về tâm linh. Chỉ cần có chút duyên và lòng tin sự hiểu bit thì ai cũng có thể găp. Nếu gặp đc đấy là điều may mắn giúp con ng sống tốt hơn.

Cảm ơn cả nhà, mình ít thời gian quá. Sẽ chia sẻ tiếp...Chúc cả nhà thân tâm an lạc.

Sell Annuity Payment

Tâm linh là vấn đề rất dc nhiều tranh cãi

Chị ơi, chị viết tiếp nữa chị nhé! Hóng bài của chị quá đi

em cũng trăn trở ko biết thực hư thế giới tâm linh thế nào nhưng có một vài chuyện em cũng không lý giải được. .Jo này năm trước bà em mất. Lúc bà gần mất bố em gọi điện kêu các con về gấp, thu dọn đồ đạc ra bến xe may vẫn còn 1 chuyến cuối cùng, về đến gần bến xe tự nhiên con gái em gọi mẹ ơi bây jo là 21h 50. em ngạc nhiên mình chưa bao jo dạy con xem đồng hồ sao nay con lại đọc đc nhưng suy nghĩ thoáng chút thôi vì chuẩn bị xuống xe. về đến nhà thì bà mất rồi mọi người nói lại bà tắt thở lúc 9h50 em mới giật mình nghĩ đến lúc trên xe.
Vì sợ bố mẹ buồn nên sau khi bà mất em vẫn về quê thường xuyên, mỗi lần về thì em ngủ phòng bà. Ko hiểu sao sau khi cúng 49 ngày cho bà em về nhà đi và chỗ bà vẫn nằm tự nhiên có cảm giác trống trải không khí như loãng hẳn ra rồi nó nhẹ nhàng sao ấy em ko thể diễn tả nổi, em tự nghĩ có lẽ vong linh bà vẫn ở nhà và bây jo thì bà đi hẳn rồi nên thế.
Từ sau ngày bà em mất gần như ko ngày nào là em ko nghĩ đến bà và rơi nước mắt, ko thể kìm chế được cảm xúc. Đến ngày hết cúng cơm cho bà bố em dặn dò các con từ bây jo ko đứa nào được rơi nước mắt vì bà nữa để cho linh hồn bà được siêu thoát. ko hiểu sao sau câu nói đó từ đấy đúng là em ko rơi nước mắt nữa thật.
Tiếp nữa lúc bà em còn sống thi thoảng đòi sang nhà cô em chơi nhưng do bà ko đi lại đc cũng ko ngồi đc chỉ nằm thôi nên bố mẹ ko cho đi. Khi bà mất, mồ mả xong xuôi tối hôm đó tự nhiên có con bướm rất to bay vào nhà cô em cứ quanh quẩn trong nhà. em đùa mấy đứa cháu là cụ về đấy hihi.
Em vẫn nghĩ là có linh hồn đấy, nhiều lúc cs bế tắc chỉ mong bà về chỉ cho một lối thoát mà vẫn chưa có duyên gặp lại được bà đây huhu. Em đi nấu cơm đã chờ những câu chuyện tiếp của chủ top!

chờ mãi chưa thấy phần chuyện mơi của vo mai anh kiet

Chan qua, bua vao duoc thi khong co thoi gian , bua co thoi gian thi khong vao duoc. Cam on ban van cho minh.

Chuyen hay va tinh cam.

Những điều cần biết khi đi lễ chùa trong "tháng cô hồn"
Đi chùa là một nét văn hóa tâm linh đẹp trong đời sống người Việt. Tuy nhiên, chốn linh thiêng này có những phép tắc, trình nào thì ít ai biết.


Nguyên tắc ra, vào chùa

Khi bước vào nhà chính của đền, chùa, bạn không được đi vào từ cửa giữa. Khi đi qua cổng Tam quan vào chùa nên đi vào cửa Giả quan (bên phải) và đi ra bằng cửa Không quan (bên trái). Cửa Trung quan chỉ dành cho Thiên tử, bậc cao tăng, bậc khoa bảng đi vào chùa và đi ra cũng theo cửa này. Sau đó du khách có thể gặp sư trụ trì, sở dĩ là vì chùa do sư trụ trì cai quản, có sư, tăng - ni, chùa mới được giữ gìn và Đạo Phật mới được truyền lưu nên khi vào chùa phải theo lệ.

Một lưu ý nhỏ là, người đi chùa không được dẫm lên bậu cửa.

Thứ tự hành lễ


Khi đi chùa bạn nên thắp hương và làm lễ tại ban thờ Đức Ông trước.
1. Đặt lễ vật: thắp hương và làm lễ tại ban thờ Đức Ông trước.

2. Sau khi đặt lễ ở ban Đức Ông (Đức Chúa) xong, đặt lễ lên hương án của chính điện, thắp đèn nhang, thỉnh 3 hồi chuông rồi làm lễ chư phật, bồ tát.

3. Sau khi đặt lễ ở chính điện xong thì đi thắp hương ở tất cả các ban thờ khác của nhà bái đường. Khi thắp hương lên đều có 3 lễ hay 5 lễ. Nếu chùa nào có điện thờ Mẫu, Tứ Phủ thì đến đó đặt lễ, dâng hương cầu theo ý nguyện.

4. Cuối cùng thì lễ ở nhà thờ tổ (nhà hậu).

5. Cuối buổi lễ, sau khi đã lễ tạ để hạ lễ thì nên đến nhà trai giới hay phòng tiếp khách để thăm hỏi các vị sư, tăng trụ trì và có thể tùy tâm công đức.

Trang phục

Người đi lễ chùa nên chọn trang phục nhã nhặn, sạch sẽ, kín đáo, lịch sự, không mặc váy ngắn, quần cộc, áo xuyên thấu, khêu gợi...Bởi theo ngôn ngữ Phật giáo, ăn mặc gợi cảm quá mức vừa phạm giới uế tạp Phật đường, vừa phạm giới bất kính, dù người đó có mất công thờ cúng cũng không có ích gì. Ngoài ra, bạn cũng nên mặc trang phục gọn gàng, tiện lợi, tránh rườm rà, gây vướng víu.

Một lưu ý nhỏ khác là, nhiều đền chùa có quy định phải tháo bỏ giày dép trước khi vào sắp lễ nên bạn hãy chọn những đôi giày đơn giản, dễ tháo, dễ đi.

Những điều không nên

- Không được tùy ý làm ồn hoặc nói những lời bất kính đối với Phật, Thánh, cũng không được có thái độ thiếu cung kính như tùy tiện dùng tay chỉ trỏ vào tượng Phật.

- Khi bước đi không nên cắt ngang qua mặt những người đang quỳ lạy.

- Muốn làm lễ thì không nên quỳ phía sau những người đang đứng thắp hương. Tùy vào từng môn phái, có thể đứng/quỳ khi làm lễ nhưng cần phải lên trước.

Về đồ lễ

- Không cúng dường đồ mặn ở chùa cũng như đình, đền. Nhiều người cho rằng chỉ ở chùa mới cúng đồ chay, còn Thánh cúng mặn, là không phải.

- Tại chùa, không để tiền thật lẫn tiền âm phủ lên ban thờ hay mâm lễ. Tại đình đền có thể đặt tiền âm phủ nhưng không nên đặt tiền thật.

- Tất cả tiền thật đều nên đặt vào hòm công đức chính. Không nên đi "rải" tiền trên tất cả ban thờ, đặt vào tay tượng. Một lưu ý quan trọng là thay vì đặt tiền vào hòm công đức chính giữa, bạn nên đặt tiền vào hòm công đức nằm lệch bởi hòm công đức đặt chính giữa, ngay trước ban thờ sẽ tạo ra trường khí xấu gây nhiễu loạn tại ban thờ. Đặt tiền vào đây vô tình làm trường khí xấu càng bị xáo động, bất lợi cho mọi người.

- Rượu, bia, thuốc lá không đặt được trên ban thờ Phật nhưng có thể đặt trên bàn thờ Thánh.

Không nên lấy lộc để bàn thờ tại nhà

Nhiều người có thói quen mang các đồ ở đình chùa về đặt lên ban thờ nhà mình, là không nên. Đồ đã cúng rồi không thể cúng lại; hơn nữa nhiều đồ có chứa trường khí âm, ảnh hưởng xấu đến bàn thờ.

- Chỉ cần đặt tiền vào hòm công đức, không cần lấy giấy công đức. Nếu có lấy cũng không nên mang đặt lên bàn thờ nhà mình để báo công.

- Không lấy cành lộc mang về đặt lên bàn thờ nhà mình. Cành lộc chứa nhiều trường khí âm, bất lợi cho gia tiên, thần linh tại gia.

- Có thể lấy lộc là bánh kẹo, bao diêm, bật lửa nhưng đều không mang về đặt lên bàn thờ.

- Bùa, phù chú... đa phần có trường khí âm, không nên mang về nhà, càng không nên đặt lên bàn thờ hay nhét vào ví. Đặt bùa chú vào ví, cũng như luôn mang một trường khí âm, hỗn loạn theo người.

Đi chùa nên thắp mấy nén hương?

Nén hương được đốt lên, gửi gắm nhiều thông điệp của trần gian đối với đất trời, tổ tiên, ông bà của mình, nó cũng làm gia đình ấm áp, lòng người được thanh thản hơn.

Việc thắp hương như thế nào cho đúng, phù hợp với văn hóa và phong tục Việt Nam là điều cần biết đối với tất cả mọi người, nó cũng thể hiện văn hóa ứng xử của mỗi người.


Thực tế cho thấy, người Việt Nam ta khi thắp hương thường chọn số lẻ (1, 3, 5, 7, 9) cho số nén hương dâng lên.
Thực tế cho thấy, người Việt Nam ta khi thắp hương thường chọn số lẻ (1, 3, 5, 7, 9) cho số nén hương dâng lên. Hoặc có thể người ta cũng đốt cả nắm hương chứ không chọn số chẵn (2, 4, 6, 8). Theo lý giải của nhà Phật, số lẻ mang nhiều ý nghĩa. Số lẻ là số âm và số chẵn là số dương. Số lẻ là âm nên nó phù hợp hơn với tổ tiên (người dương thắp cho người âm).

Lý giải việc người Việt Nam thường thắp ba nén hương, nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Lê Quang Khang giải thích: Ba nén nhang thể hiện ý nghĩa là tâm nhang (lòng thành), giới nhang (theo lời răn dạy của Phật thánh tổ đường) và định nhang (tuyệt đối không thay lòng đổi dạ).

Ngoài ra, còn có nhiều quan niệm khác nhau về các con số nén hương:

- Số 1: thể hiện lòng thành

- Số 2: Khi viếng linh cữu người chết và trong thời gian để tang, người ta thường thắp 2 nén hương.

- Con số 3 thì có nhiều quan niệm khác nhau hơn. Đó có thể là : Tam bảo (Phật - Pháp - Tăng); Tam giới (Dục giới, Sắc giới và Vô sắc giới); Tam thời (Quá khứ - Hiện tại - Tương lai); Tam vô lậu học (Giới - Định - Tuệ) của nhà Phật. Điều này lý giải vì sao ở sân chùa thường có 3 đỉnh hương to.

- Con số 5 là 5 phương trời đất, 5 hướng thần linh. Theo phong thủy thì là Ngũ hành: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.

- Số 7 và số 9 được tượng trưng cho "vía" của con người, khi người ta muốn xin ơn cho cá nhân (nam thất nữ cửu).

Thực tế, 3, 5, 7, 9,... hay 1 nén hương là đều giống nhau, không khác nhau về ý nghĩa. "Việc các chùa hiện nay khuyến khích Phật tử chỉ nên thắp 1 nén nhang đó là nhằm tránh hỏa hoạn và ô nhiễm môi trường với những người xung quanh. Việc thắp nhiều hay ít nhang không quan trọng mà chủ yếu là ở tấm lòng của người hướng đến chư Phật".

Vì thế, chúng ta đi đền, chùa chỉ cần thắp 1 nén hương là đủ. Vì thế, chúng ta đi đền, chùa chỉ cần thắp 1 nén hương là đủ. Một nén hương gọi là tâm hương.

Tuy chỉ một nén nhưng nén tâm hương lại bao gồm ý nghĩa năm sắc hương: giới hương (tự nhắc nhở mình hướng thiện để tâm luôn trong sáng); định hương (giữ cho lòng yên ổn không bị cái xấu); tuệ hương (làm cho trí não luôn sáng suốt để thu nhận được những điều tốt đẹp, thiện lương); tri kiến hương (giúp ta vững tin phát triển năng lực, trí tuệ); giải thoát hương ( giúp ta buông xả mọi ưu phiền cũng như những ham muốn tội lỗi).

Cũng theo nhà Phật, không nên dùng nhang giả (nhang điện) cắm vào lư hương.

Theo Ngọc Vân - Khỏe và Đẹp

thông tin trên chia sẻ rất hữu ích ạ

Mẹ Pepsi khong biết còn qua đây không , kể tiếp chuyện đi.

Hi e hog voi

ôi lâu rồi mới vào đọp típ, đọc một mạch luôn ý. Tks chủ top và cho e hóng típ ạ

E oánh dấu

Phan 33
Nhân quả nhãn tiền không đợi đến kiếp sau.

Cách đây mấy tuần tôi ngồi chuyện trò cùng cậu bạn làm bên điều tra hình sự. Lan man thế naò cuối cùng nói đến chuyện nhân quả...Cậu kể về một câu chuyện làm tôi rất ấn tựơng.
Hơn hai năm trứơc cậu nhận điều tra một vụ án về một xác chết bị chặt làmf mấy khúc rồi bỏ bao tải vưt xuống sông, mãi chẳng tìm ra manh mối sự việc và thủ phạm, chỉ biết nhân thân cô gái xấu số mà thôi. Hơn chín tháng sau, lại một vụ án nưã gần tương tự, thủ phạm cũng chẳng tìm ra. chuyện giết người ở Việt Nam xaỷ ra liên tục phần nhiều bắt đựơc kẻ thủ ác nhưng cũng có nhiều vụ rất khó khăn nên hồ sơ đang xếp lại. Rồi hơn một năm sau lại một cô gái nưã bị giết nhưng để ngoài bãi tha ma. cả ngừơi còn nguyên vẹn chỉ có hai bầu vú bị cắt mất. hai vụ án sau là do bạn của bạn tôi điều tra vì sự việc xảy ra vơí những địa điểm cách xa nhau.
Tôi lặng im ngồi nghe lòng hơi rờn rờn nhưng không biết bạn tôi đang muốn nói đến điều gì. Trầm ngâm một lúc, cậu ấy bảo. N biết không, cả ba cô gái này đêù học cùng một lớp khi còn là học sinh phổ thông cơ sở....
Kể đến đây thì chuông điện thoại reo, cậu ấy phải đi...
Một tuần sau, cậu ấy gửi cho tôi một video clip...Đấy là cảnh ba cô bé chừng mười một mừơi hai tuổi quàng khăn đỏ trên vai cùng nhau đánh hội đồng một bạn gái cùng lớp vì chuyện gì đó tôi nghe không rõ.
Mời các bạn xem

https://www.facebook.com/video.php?v=10203636676053783

.

Mình sẽ kể tiếp...

đọc câu chuyện của chị mà muốn đọc thêm nhiều quá, không chỉ về cuộc trò chuyện với hồn ma mà còn cả cách sống của chị và gia đình chị, em thấy ngưỡng mộ quá.

Nghe chuyện 3 cô bé chắc có liên quan đến 3 vụ cô gái bị giết kia chị nhỉ?