Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

13. Cúng gì cho liệt sĩ và chuyện ma, quỷ !

Về cúng cơm, rất nhiều lần bác mình lên bảo không cần con cháu cứ phải mâm cao cỗ đầy mới là thành kính. Vì người âm chỉ ‘ngửi’ chứ không ăn, nếu bác mà ăn được thì liệu con cháu còn dám cúng nữa không. Ăn gì thì cúng nấy cũng được, có khi chỉ cần bát cơm, bát canh. Cái quan trọng là người âm luôn luôn mong muốn được con cháu, những người đang sống luôn nhớ đến họ và không quên họ. Bác bảo không cần chúng ta phải liên tục cúng hàng ngày mới tốt, mà thỉnh thoảng ngày rằm mùng 1, hoặc nhà có làm món gì ngon cải thiện thì nhớ đến người đã chết đặt lên bàn thờ cúng trước là được, là tốt lắm rồi.

Biết bố mẹ và anh em ngại lích kích, nên từ hồi mới cưới, rất nhiều lần bọn mình về đều nghĩ cách làm vài thứ đổi món cải thiện cho mọi người. Mình nhớ có lần vợ mình và anh vợ đi chợ Hải Tân mua ít rươi. Về làm xong rồi cúng lên các cụ. Tối vong bác lên mô tả rất chi tiết, nào là đi theo vợ mình lên chợ thấy xem ở hàng bán con gì bò loe ngoe (bác không biết con rươi), nào là nó lấy tiền ra trả, về thấy nó rán lên thơm lắm, bác thấy ngon lắm. Nếu các bạn đã tin có người âm về thưởng thức những gì mình tự tay làm và cúng lên các cụ thì mình tin là các bạn (nhất là chị em nội trợ) sẽ cảm thấy vui lắm.

Ngay cả lễ mặn mang đi cúng lúc tìm hài cốt, bác cũng nhắc chỉ cần gà – xôi – rượu là đủ không cần gì nữa. Với chú mình cũng vậy, thậm chí chú cũng bảo tùy các anh chị cúng gì cho em ăn nấy.

Với đồ vàng mã, bác bảo không cần các con cháu cứ phải đốt thật nhiều tiền vàng, mua nhiều quần áo, rồi vàng mã khác nữa; đốt nhiều lãng phí, chỉ cần mỗi thứ một ít, không đốt tiền USD – không tiêu được. Bác bảo không cần đốt vàng mã như xe máy, ô tô vì bác có thể đi mây về gió trong tích tắc. Nếu người dương chỉ cần nổ máy xong thì bác cũng đã đi đến nơi rồi. Cũng không cần đốt nhà cửa đồ đạc bằng giấy vì nhà của người âm chính là ngôi mộ đã được chúng ta xây dựng, những đồ vàng mã khác như tivi, điện thoại,.. thì bác không biết dùng và cũng không cần. Cho nên các bạn có điều kiện cũng nhớ thỉnh thoảng ra thăm ngôi mộ của người nhà mình, dọn dẹp sạch sẽ, thắp nén hương gọi là đến thăm các cụ. Giống như thỉnh thoảng các bạn vẫn đến nhà bạn bè hoặc nhà người trong họ hàng chơi vậy.

Tóm lại hàng năm, ngày lễ bạn thỉnh thoảng đốt cho các cụ một ít tiền vàng mã là được – gọi là biếu các cụ để tiêu vặt. Các cụ tiêu tiền như thế nào thì mình chịu. Quần áo thì năm chỉ cần đốt biếu 1 hai bộ là đủ, ngoài ra các thứ vàng mã khác không cần thiết lắm, cái này tùy từng nhà, có cũng được nhưng không nên lãng phí. Bác vẫn nhắc cái quan trọng nhất là người đang sống vẫn luôn nhớ đến người đã mất là được.

Lại chuyện biếu tiền, mình nhớ lúc đi tìm vong chú ruột. Chú bảo chú nghèo lắm, không có tiền tiêu, cũng chả có đủ quần áo và đi chân đất. Chú kể chú hy sinh khi đang tải thương và vào vùng địch chiếm, nên chỉ quần đùi áo cộc và đi chân đất. Bị phục kích, hai người gánh võng thì chết, còn ông bị thương nằm võng lăn vào bụi rậm thì còn sống. Lúc đi áp vong, mới đầu chú không nhìn được đường đi, bảo là có bạn về theo cùng nó che mắt. Mẹ mình hỏi cần cho tiền ông kia không, chú bảo có. Mình ra mua 2 bộ quần áo quân phục giầy mũ đủ cả và ít tiền vàng. Đưa vào cho chú xem, chú cầm ngay đôi giầy bằng giấy ướm vào chân khen đẹp lắm – thấy tội ghê, xong chú bảo chân bẩn lắm phải rửa đã rồi mới đi giầy. Mình mang ra cửa đốt, chú bảo vong chú Sơn là bạn đi theo ra nhận và bảo nhận luôn hộ chú (vì đang áp vong trong nhà mà). Lần đi sau mẹ mình lại hỏi có nhận được tiền không, vì mẹ mình cúng cơm và đốt vàng mã ở nhà. Chú bảo các cụ cầm hết tiền rồi không cho chú và bảo ‘mày còn trẻ khỏe’ nên các cụ không đưa cho. Còn hôm trước chú Sơn cũng cầm hết cả phần chú không trả lại.

Còn sau khi đưa bác về, ở nhà có giỗ ông; nhân tiện đón bác về nên bố mẹ mình mời đầy đủ hết tất cả con cháu, chắt đến ăn cơm. Mọi người mang đến cúng nhiều vàng mã lắm, để đầy một bao tải và đốt hết cho các cụ. Tối bác lên bảo các cụ có nhiều tiền thích lắm, nhưng các cụ bảo bác là nói với chúng nó (con cháu) là các cụ vẫn đi làm chứ không ngồi chơi để chúng nó thương thỉnh thoảng còn cho tiền. Thế mới biết người âm cũng hài hước.

Ở nhà bố mẹ mình biết bác thích uống nước chè nên khi cúng cơm bao giờ cũng pha thêm một ấm chè nhỏ và rót sẵn ra các chén con để cúng bác và các cụ. Ngoài thắp hương ở bát trong nhà và ngoài mộ, khi cúng liệt sĩ các bạn nên châm thêm điếu thuốc lá, cắm chân hương vào đầu lọc và cắm vào bát hương.

Chuyện ma quỷ;
Có người tò mò hỏi bác về ma quỷ; bác bảo người chết đi thì thành ma, bác cũng là ma vậy; còn quỷ thường là do các con súc vật chết đi thành quỷ. Nhưng ma không phải đi lại lung tung được mà có kiểm sóat. Như liệt sĩ được cho về nhưng không thể nhập lên được ở ngoài mà phải đến nhà liệt sĩ tổ chức gọi vong về. Nếu các ma đều có thể nhập vào người dương được thì cuộc sống trần thế sẽ hỗn loạn, do vậy phải có người kiểm sóat. Bác bảo chỉ có những liệt sĩ có tâm sáng, được Bác Hồ cho ăn lộc (cho phép) như bác mới có khả năng lên và nhập vào người dương ở bất kỳ đâu, có thể đi mây về gió và có công lực cao, có thể chế ngự được liệt sĩ khác. Còn các liệt sĩ sau khi đã được đưa về thì muốn lên nữa đều phải đến nhà người tổ chức áp vong mới được.

Bác bảo người âm cũng như người dương, cũng có người thế nọ người thế kia. Về hình dạng bên ngoài thì người dương khi chết đi như thế nào thì sang thế giới âm sẽ như vậy mà không già đi nữa cho đến khi siêu thóat. Người chết trẻ thì sau nhiều năm vẫn là ma trẻ mà không thành ma già. Nhưng vong chú mình thì bảo người chết có già đi. Có người trước khi chết hay bị ho (già rồi họng kém), hoặc chết vì bệnh tật, thì sang thế giới âm trông cũng vậy, tức là thỉnh thoảng ho lụ khụ hoặc trông hay bị đau yếu y như lúc sống. Hỏi về các cụ (bác, bố mình gọi là ông), bác bảo không gặp, không thấy, các cụ đã siêu thóat cả rồi, chỉ còn ông và các bà về thôi. Nhưng bác bảo đến ngày giỗ cụ thì vẫn cứ làm, mặc dù cúng các cụ không về đâu, nhưng làm để tỏ lòng thành kính tưởng nhớ đến người đã mất của con cháu.

Hỏi bác người âm sống dưới đất à; vì mọi người và chắc nhiều bạn ở đây đều nghĩ chết chôn dưới đất thì sẽ sống dưới đó. Bác bảo người âm không phải sống dưới lòng đất mà ngay bên cạnh bên trên chúng ta đây, nghĩa là cũng đi lại trên mặt đất nhé. Cho nên các bạn đi lại cận thận kẻo đâm phải ma nhé, he.. he.. Còn tại sao thỉnh thoảng có người kể là đi đêm tối lại bị ma trêu. Bác bảo nếu ma muốn trêu ai thì nó sẽ hiện ra cho người đó nhìn thấy hoặc gây ra tiếng động để gây sự chú ý. Bác cũng là ma đây, có sợ không. Cô út tối đạp xe đến nhà mình cùng tham gia nói chuyện với vong bác, cô kể sợ ma tối khuya không dám về; bác bảo “cứ yên tâm không sợ, tí nữa anh đưa mày về”.

Chồng cô M thứ 2 - em bố mới mất được hơn 1 năm nay vì bệnh. Bên nhà chồng cô cũng có mấy anh em cũng bị bệnh chết trong mấy năm gần đây. Cô cứ sợ bị trùng tang và hay đi xem bói. Bác lên và bảo do cô đã chôn bùa nhiều chỗ quanh mộ và quanh nhà nên hồn chú không vào nhà được, chú buồn lắm. Sau đó cô đã đi đào bỏ các bùa đã chôn nhưng không hết vì không nhớ chôn ở những đâu. Cô kể đêm cô ngủ thường hay nghe thấy lịch kịch ở trên bàn thờ, và tiếng gõ cửa nên sợ lắm. Bố mình xuống ngủ mấy tối cho cô đỡ sợ nhưng không nghe thấy tiếng gì. Bác bảo đấy là chú nhớ cô nên về đánh động, còn nếu cô sợ thì cúng và khấn chú nếu có về thì đừng đánh động làm cô sợ. Sau đó cô ngủ không thấy tiếng động về đêm nữa.

Về chuyện trùng tang, tức là người ta cho rằng nếu nhà có một người chết, sau đó một thời gian ngắn lại có người nữa chết thì là do người trước về bắt đi. Nhưng cả vong bác và vong chú mình đều bảo nhảm nhí, làm gì có chuyện trùng tang, vì người nhà mình chết đều không ai muốn bắt con cháu mình đi theo cả, đã không phù hộ được thì thôi chứ không ai bắt con cháu mình chết theo đâu. Do vậy nếu nhà có người chết trẻ thì các bạn cũng không nên chôn bùa quanh mộ hoặc yểm ở nhà không cho vong người chết vào nhà. Vì nếu muốn bắt đi theo thì cần gì cứ phải vào nhà nhỉ.

Ở nhà có giỗ ông, vong bác lên bảo là vong chú chồng cô cũng về theo ăn cơm cúng cụ. Nhưng hỏi bác liệu vong chú có thể nhập lên được không, bác bảo chưa sạch (chưa đủ 3 năm, chưa thay áo sang cát). Cô M từ hồi chú mất thỉnh thoảng đi xem bói – nhất là sau nhiều lần bị lịch kịch vào đêm. Bác bảo không cần phải đi xem bói, có khi bọn đó nó lừa nói linh tinh để lấy tiền đấy. Bác bảo nếu cần hỏi gì vong chú ấy, cứ đến gặp bác để bác nói cho. Sau lần đấy thỉnh thỉnh cô và cô út lại nhắc hỏi vợ cồng mình bao giờ về để cô lên chơi.

Nói thêm về công lực của bác, mình nhớ có buổi tối mọi người ngồi kiều bác lên, bác vào vợ mình một tẹo và bảo hôm nay anh không lên đâu. Sau đó bác điều khiển lần lượt ông và hai bà đều nhập vào vợ mình. Nhưng ông và các bà đều nói rất ít và chỉ lên một lát rồi thăng. Cụ bà lên, miệng cũng méo và môi méo méo nhếch xuống y nhu hồi còn sống bà hay ăn trầu. Mọi người hỏi chuyện các cụ chỉ gật hoặc lắc đầu mà rất ít nói.

* Đi theo hỗ trợ con cháu
Thằng con trai cô M (cô thứ 2 sau bố) lấy vợ quê Quảng Bình (cưới trước khi chồng cô mất mấy tháng), đẻ xong mấy tháng đưa vợ con về quê chơi. Sau đó vợ chồng nó giận nhau vì chuyện vào Nam hay ra HN làm ăn. Vợ nó còn dọa nọ kia, bác lên mọi người kể lại, bác giận lắm (vì vợ nó còn dọa nếu không sẽ …). Sau đó mọi người bàn với nó làm lành vào trong QB đón mẹ con nó ra, bác bảo sẽ cùng vong bố nó đi theo hỗ trợ nó. Cuối tuần sau nó vào đón vợ con ra, thứ sáu vợ chồng mình cũng về HD. Buổi tối đang đi taxi gần đến nhà, nó alô bảo đang đang trên xe cùng vợ con từ QB về HN, sáng hôm sau sẽ về đến nhà. Nó alo kể, lúc mới đầu mẹ vợ và thằng em vợ không đồng ý cho đi, nói nhau to tiếng lắm, lúc gần đi con bé con lại thấy nóng đầu như sốt, tưởng không. đi được. Đưa vào trong nhà 1 lát thấy mát đầu, xong quyết định về luôn. Vợ chồng ra đến bến xe ở Quảng Bình, nó kể ở bến xe có một ông bảo nó là nhìn thấy có 2 người đi theo nó, hình như là bố nó thì phải. Thế là lên xe nó gọi luôn cho vợ mình kể lại.

Tối về nhà cơm nước xong, bác lên nói chuyện bảo là bác với bố nó đi cùng vào QB. Bác thấy 1 người đàn ông nhất định không cho mang cháu ra, bác với ông ấy cãi nhau. Ông ấy làm cho con bé nóng đầu, để mọi người nghĩ nó ốm không cho đi; thế là bác làm luôn cho đầu nó mát lại hết sốt, sau đó là đi về. Mọi người bảo đúng rồi, ông đó là bố vợ nó đấy, ông ấy cũng mất được vài năm rồi vì bị ung thư.

Bác bảo cũng thỉnh thoảng đi theo cháu gái (vợ mình), nhất là hồi mới đi áp vong, để xem cháu ăn ở và công việc ra sau. Bác theo vợ chồng mình về nhà mình ở Gia Lâm, bác đứng ngoài cổng thấy có 2 ông bà thì đoán đó là bố mẹ chồng cháu gái.

Nhà bố mẹ vợ mình mở cửa bán hàng tạp hóa (bánh kẹo, muối đường, đồ chơi,…). Sau lần đưa bác về, mẹ mình kêu với bác bán hàng nhiều khi mệt mỏi lắm, khi có khách vào mua, đang ăn cũng phải đứng dậy, nhưng đóng cửa thì lấy gì chi tiêu. Bác bảo không lo, ông bà trợ giúp. Các cụ ngồi ở cửa thấy khách đi qua thì gọi mời vào mua hàng, còn lúc đang ăn cơm trưa thì có khách định mua thì bảo cứ đi quay lại sau. Mẹ mình kể lại sau đó thấy tự nhiên khách đến mua có vẻ đông hơn, còn ăn cơm trưa thì cũng thấy ít khách vào hơn.

* Con cháu thử bác để tin thật
Khi đi áp vong bác, không phải mọi người đều tin ngay đâu mà hỏi rất nhiều thông tin để kiểm tra. Cô mình trong Nam ra, là người hay tỉ tê với bác nhiều nhất. Cả một buổi cô hỏi bác rất nhiều về ngày xưa, trong nhà ở trong làng thì hàng xóm xung quanh tên là gì, cạnh những cái ao tên gì. Cô gợi ý rồi hỏi bác từng tên các ông bà ở các nhà xung quanh, bác đều trả lời được hết.
Nói thêm chút là nhà trong làng là đất của ông bà để lại cho bố mình. Mình đã đến đó hồi học lớp 10 (vợ mình hồi đó mới lớp tám), năm sau bố mẹ mình mua đất làm nhà ở ngoài đường quốc lộ, ở làng bên cạnh cách đó khoảng 3km. Vâng, bật mí là mình học cùng ông anh vợ hồi cấp 3, cùng tổ và chơi thân – thế mới tán đổ được he.. he.. Sau đó đất ấy bố mẹ để lại cho vợ chồng cô út. Nghĩa là vợ mình không ở nhà trong làng chỗ đất các cụ để lại cũng rất lâu rồi – nên chắc không biết hết được. Bác kể lại chuyện ngày xưa, chuyện trước khi đi bộ đội còn củng cố lại nhà cho ông bà và các cô còn bé – vì sợ gió bão, mà nhà ngày xưa toàn là nhà mái tranh thôi. Hồi đó bác gái cả đã đi lấy chồng, còn các cô chỉ khoảng trên dưới 10 tuổi. Chuyện lấy trộm cá phơi khô để anh em ăn. Những thông tin này thì vợ mình làm sao biết được.
Bố mình cũng thử bác, bố hỏi trước khi đi vào Nam, bác hẹn bố mình ra chỗ Cầu Cất, HD khi bác hành quân qua, để anh em gặp nhau. Bố hỏi: trước khi bác đi, bác bảo bố mình những gì bác có nhớ không. Cái này thì chỉ có bố mình biết. Bác bảo bác đi làm tình báo, bí danh là Cao Sơn (ý nghĩa là ý chí cách mạng như núi cao ấy). Sau đó còn đố bác tặng quà gì, phải gợi ý thì bác nhớ được chính xác là áo sơ mi kiểu bu-dông (giống áo sĩ quan).

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Ôi đọc mà sợ thế nhỉ, ................. nhà mình ông bà nội mất đã lâu nhưng chưa bao giờ đi gọi hồn cả,

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

`
Đúng như chị cún&lu nói ko biết thì tốt hơn ,biết rồi thì sợ lắm .Hồi đầu chưa biết ,chưa gặp thì em cũng ko tin lắm nhưng từ hồi cậu ruột em mất em có là thí nghiệm nho nhỏ và đã có kết quả nhưng lúc đấy vẫn hư hư thực thực .Hôm cả nhà ra số 1 Đông Tác gọi hồn ( em là người bị nhập ) thì em mới tin trên đời này có vong thật .Sau lần đấy về em hoảng loạn khoảng mất 2 tháng mới tĩnh tâm được đấy .Bây giờ thì bình thường rồi .

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Chẳng hiểu làm sao nhỉ , các mẹ đọc bài ai cũng kêu sợ nhưng em lại chẳng thấy gì hết . Em nhát cực kỳ nhé nhưng rất thích đọc và tìm hiểu về thế giới tâm linh

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

em là người yếu bóng vía, ay nghĩ ngợi, mà em lại rất tin những chuyện tâm linh nên em chẳng bao giờ dám tham gia vào việc gọi hồn hay ngoại cảm cả, cả nhà em đi thì em cũng ở nhà, em mà đi chắc em hoảng loạn mất, nhưng luôn luôn tin chứ chẳng bao giờ coi là mê tín dị đoan cả

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

ừ sao mọi người lại sợ mà mình đọc xong chẳng thấy sợ cũng sởn gai ốc hay lạnh sống lưng gì nhỉ. Mình chỉ suy nghĩ đơn giản 1 điều là hiện tại mình sống thanh thản với lương tâm, không làm điều gì sai trái, không hãm hại ai nên không sợ người âm phát hiện hay theo dõi. Về chuyện ma quỷ thì từ trước tới giờ mình vẫn nghĩ là những người xấu khi chết đi thì thành quỷ hại người. Những kẻ xấu thì không phải xuống dưới âm phủ ai cũng thay tâm đổi tính nên có thể ai mà ra đường đụng hay gặp phải ma là người xấu thì bị nó hãm hại, mình sợ nhất là loại này đấy, sợ cả người sống lẫn ma loại này đây. Người sống thì mình có thể tránh được bằng việc tốt nhất ra đường ko nên gây hấn với ai, cứ nhịn 1 tí cho lành nhỡ đâu ra đường đâm xe vào nhau gặp phải đúng đầu gấu nó gọi hội đến bắn bòm 1 cái như cái vụ mới đây ở HN thì chồng con mình ở với ai? Còn ma là ma xấu, không phải là người nhà mình,người âm cũng phải đi làm ăn, có công việc của họ thì ko phải lúc nào cũng đi theo phò trợ đc cho con cháu thì sao? Mình ko biết có ai nghĩ đến điều này không chứ như mình thì khi nào ra đường hay đi đâu mình thì thấy an tâm hơn khi mang theo lá bùa ( là cái mặt dây chuyền bằng bạc ), mình nhờ sư thầy ở chùa Mễ Trì Thượng làm cho đấy, mình được 1 phụ huynh cũ trước đây mách đến đó làm, ko biết có nhiều người đeo nó không nhưng khi mình đeo vật này thì những ai biết đến nó khi nhìn thấy mình đeo đều biết xuất xứ của nó đấy. Ở đời đúng là cả dương lẫn âm đôi khi không phải lúc nào ở hiền cũng gặp lành nên tốt nhất ta cứ tự phòng thân cho chắc ăn.

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Mọi người ko thấy sợ vì chỉ nghe chuyện , chưa bị vong lạ nhập vào người . Vong người nhà nhập vào đã cảm thấy khác rồi vì thay đổi cách nhìn về thế giới đa chiều . Còn vong lạ nhập vào người vừa bị mệt vừa đúng kiểu " vong hành " . Chưa kể mọi người chỉ đi gọi vong 1,2 buổi rồi về . Tớ đi áp vong và để vong nhập vào gần 1 tháng trời . Âm khí nặng , đến giờ vẫn đắp chăn buổi trưa , buổi tối . Chưa kể , nhiều người còn được mở cả huyệt ấn đường , có khả năng nhìn 1 số thứ mà vong cho nhìn thấy . Tớ được nhìn có vài giây và chỉ 1 lần mà sợ hết hồn . 1 gia đình cũng đi cùng đợt với nhà tớ , " ghế " được nhìn nhiều lần - giờ cả nhà đang lo anh ý bị tâm thần ( mẹ nào muốn tham khảo , tớ cho cả số DD mà hỏi kinh nghiệm ) .
Biết về tâm linh , đúng là sẽ có cách nhìn và 1 thái độ sống tốt hơn . Nhưng biết về tâm linh cũng giống như nhìn thấy nhiều thứ làm mình thấy sợ vì khó lý giải , khó cưỡng lại . Ai cũng cố sống thiện hơn , ko làm điều ác - dù vậy , biết là quanh mình còn có ma quỷ , vong hồn những kẻ ác vẫn lẩn quất thay cho dấu chấm hết .. bạn có thấy sợ không ?

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Chị ơi, chị chia sẻ về hình ảnh chị nhìn được ko ah? Hic, em tò mò lắm. Đầu óc lại tưởng tượng ra đủ thứ.
Nghe chuyện các mẹ mà em cũng lạnh hết sống lưng, cũng hơi bị ám ảnh, mặc dù em chưa từng đi gọi hồn hay xem đồng, áp vong lần nào cả.

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Mình cũng muốn nghe chị cún lu kể để biết thêm những gì mình chưa biết thôi .Còn vong thì mình đã được nhìn thấy rồi (cậu mình ) .Nhưng mình khuyên các bạn nếu chưa biết thì đừng nên biết vì biết rồi sẽ gây hoang mang và hoảng loạn .Đến bây giờ khi lấy lại sự cân bằng rồi nhưng nhớ lại khoảng thời gian mình bị vong nhập thì vẫn sợ ,vẫn sợ cảm giác đấy .

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Hôm nay em mới đi gọi vong các mẹ ạ. Đến nhà cô này là nhà ngoài cảm ở thị trấn Xuân Mai tận trong núi, có dông người đến gọi vong lắm, trông đó đa phần gọi vong hồn liệt sĩ để tìm phần mộ. Hôm nay nhà em gọi 3 vong nhưng chỉ 2 vong ông bà nội em về nhập vào bà chị dâu thôi.

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Cả nhà tham khảo bài này nhé.

http://vn.360plus.yahoo.com/nangluongduongsinh/article?mid=3

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Sao em ko xem được link của bác cho nhỉ :-k:-k:-k

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Vong nhập vào sợ thế hả bà?
Hồi tôi học lớp 12, ở trc cổng nhà BM tôi có 1 ngôi mộ, nghe đồn người nằm trong đó là con gái của quan, nói chung là của nhà giàu. Người ta san đất làm sân bóng nên bốc đi chổ khác, Ván quan tài còn nguyên (nghe nói là trong quan ngoài quách...cái gì đấy tôi cũng chẳng hiểu), người ta bốc hài cốt đi còn ván thì vứt đấy luôn, cái mộ đấy vẫn chưa san lấp nhé (để 1 tuần như vậy). Cứ chiều tối tầm 6h hôm nào cũng thế, chó sủa inh ỏi ở đấy. Mà ở quê hồi đấy vắng lắm lại vừa tối lại ko có ai đi ra đường, khu đấy chỉ có nhà tôi với 1 nhà nữa. Mấy hôm liên tục chó cứ sủa như vậy mà nhà tôi thì nuôi nhiều chó,
Tôi cứ nghĩ hay bạn tôi đến chơi mà ko dám vào nhà. Hôm sau thấy chó sủa tôi chạy ra xem,nhìn chẳng có ai, trời lại sương mù nữa chứ. Thấy 3 con chó cứ sủa ở chổ cái mộ đã bốc, dduwsngs nhìn ko rõ nhưng ngồi xuống nhìn thì thấy rất rõ. 3 con chó đứng 3 góc cắn như có người í, lại cứ cắn giật lùi về cổng nhà tôi . Tôi thì cứ căng mắt ra nhìn nhưng vẫn ko thấy bóng người nào, khoảng cách từ chổ tôi đến mấy con chó chỉ còn tầm 10m thì tôi bỏ chạy vào nhà , chó cắn tầm 20p thì mới thôi.
nghĩ lại tôi vẫn còn nổi da gà ...... chẳng hiểu lúc đó mình mà ko chạy nhanh thì như thế nào nữa....
CŨng cách thời điểm đó 10 năm có 1 nhóm rủ nhau đi đào trộm ngôi mộ đấy nghĩ mộ nhà giàu chắc có đồ quý, thì những người tham gia đào trộm đều bị nằm ốm nằm liệt giường ...........
Hic sợ quá. Nên tôi tin là có ma 100%

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Trang nay hay quá. đánh dấu về nhà đọc tiếp ạ....

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Mình có tâm, nhưng không thấy linh bao giờ cả.
Không nằm mộng thấy ma cũng chưa gặp ma bao giờ nên không có tin.
Kết luận : Không có ma chết, chỉ có ma sống mà thôi.

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Chị ơi, tò mò quá, thế thì vong cho nhìn thấy gì? Có phải là cũng nhìn thấy các vong khác không? Hay là nhìn thấy những vong của quỷ trông gớm ghiếc? Cái này thì đảm bảo là ai nhìn thấy cũng sợ rồi. Em chưa trải qua cảm giác bị vong nhập nhưng nghe mọi người kể bị mệt và kiệt sức thì chắc là ai cũng sợ, nhưng cái sợ này thì khác với cái sợ của những người sợ ma, đi trong đêm tối mà cứ nghĩ là có ma ở bên cạnh mình. Em tin là trên đời này ai đều cũng sợ ma dù họ có tin là có ma hay không. Thử giả dụ 1 người có can đảm đến mấy và tin là ko có ma thì khi bị lạc ở vùng rừng núi 1 mình thì đêm xuống chắc là không dám phát biểu là tôi không sợ gì rồi.

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

uh nhưng ma họ cũng ko vô cớ hại ai vô cớ bao h đâu, đôi khi có những hồn ma vui tính thích chơi với người mà.

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Tớ cũng tin, bố mình cũng mới mất, mình đang chờ đén 100 ngày bố mình để được gặp bố mình đây. Bạn cho mình địa chỉ luôn với nhé !!! Thanks. Ngày trước nhà mình hay gọi hồn ở cô đồng Mùi Hải dương nhưng gần đây thấy mọi ngừoi bảo cô không nói đúng nữa nên muốn đi thử nơi khác xem sao.

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

 

Ðề: Có ai tin vào thế giới tâm linh không?

Gia đình tớ gọi vong ở số 1 Đông Tác, lúc đầu ngồi xếp vòng tròn trong đầu tớ vẫn ko tin. Thế rồi mình cảm thấy người mình lắc lư rồi xoay tròn tròn dẫu trong đầu vẫn tỉnh táo nhưng lại nói những gì mà gia đình mình hỏi nghĩa là ông nội, bà nội mình nhập vào ý. Lúc khóc dữ dội lúc thì cười, khổ nhất là lúc ông nội nhập nói nhiều lắm cả nhà mình khóc ấy. Hức xong buổi gọi vong về khàn hết cả giọng, mệt lắm. Nhưng là người trong cuộc minh tin có thế giới tâm linh, xem Bích Hằng nói về những đứa con ko được trào đời linh hồn bám trên các cây đa...mà nước mắt trào ra thương ghê lắm, đấy là ý kiến của riêng mình chứ ko thể bảo rằng 100% tồn tại thế giới khác.