Toàn quốc: Luận Giải Tử Vi Chuyên Sâu Chi Tiết Cuộc Đời

CƠ NGUYỆT ĐỒNG LƯƠNG CÁCH
Mời tham khảo lá số của Bà Trang Thục Uyển, nữ mạng sanh ngày mùng 9 tháng 9 năm Giáp Ngọ (1954) giờ Dần, tại Áo Môn (Macao). Thiên Đồng Thiên Lương đồng thủ mệnh tại Thân, cung Tài Bạch, cung Quan Lộc có Thái Âm, Thiên Cơ, Lộc Mã giao trì, Tả Hữu hội tụ cho nên là đại phú. Hiện đang nhiệm chức chủ tịch Hương Cảng Thân Ngân Vạn Quốc, Ltd, công ty chứng khoán Thân Ngân Vạn Quốc, Ltd.

Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

7. Cơ Lương Gia Hội Cách
Hai sao Thiên Cơ, Thiên Lương đồng thủ mệnh tại Thìn Tuất, cùng với Lộc Tồn, Khoa Quyền Lộc, Tả Hữu, Xương Khúc, Khôi Việt hội tụ là cách Cơ Lương gia hội. phần nhiều chủ có tài năng đặc biệt, tài học uyên bác, quan tâm đến chính trị, mưu kế tuyệt vời, chưởng quản binh quyền, có nhiều cát tinh chủ đại phú đại quý. Cát tinh ít, công việc thế nào cũng có liên quan đến ngành quân cảnh, tư pháp, nếu gặp sát tinh, phần nhiều là giáo chủ một tông giáo, là người sáng lập tà giáo, nhà thần học, triết học, tư tưởng hay thầy dạy về khí công. Không có cát tinh mà gặp sát tinh chắc chắn là phá cách, chủ về người có tư tưởng quái đản, người giỏi biện luận, tranh cãi, nên thường là giang hồ thuật sĩ, cửu luư, tăng đạo, kỹ nghệ.
Có thơ viết như sau:
Cơ Lương nhập miếu tối kham ngôn,
Đắc địa giáo quân phúc thọ toàn.
Diệu toán thần sách ứng cái thế,
Uy phong lẫm lẫm chưởng binh quyền.
Phú trong sách viết:
(Thiên Cơ) "canh phùng Thiên Lương, tất hữu cao nghệ tùy thân”",
(Thiên Lương) dữ Thiên Cơ đồng hành, cư hàn uyển, thiện đàm binh",
(Thiên Cơ, Thiên Lương) hội Tả Hữu, Xương Khúc, văn vi thanh hiển, vũ vi trung lương".
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

Độ dài ngón áp út tiết lộ chính xác tính cách của bạn
Rất nhiều điều có thể tiết lộ tính cách của bạn, trong đó không thể thiếu đôi bàn tay. Hôm nay, chúng ta sẽ xòe bàn tay ra, đo đội dài ngón áp út và tìm hiểu tính cách của mình, để xem những kết luận dưới đây có đúng không nhé!
Khi so sánh độ dài ngón áp út ở bàn tay trái so với ngón trỏ trên cùng một bàn tay, chúng ta sẽ có ba trường hợp có thể xảy ra:
A. Ngón áp út dài hơn ngón trỏ.
B. Ngón trỏ dài hơn ngón áp út.
C. Ngón áp út và ngón trỏ dài bằng nhau.

Kết quả là:
Nếu kết quả là A:
Có phải bạn luôn có nhiều người vây quanh?
Bởi bạn đầy lôi cuốn và thường chiếm được lòng tin của mọi người nhưng cũng lại ưa mạo hiểm, thích có những bước đột phá trong mọi chuyện. Có người nhận xét rằng: “Bạn là người dễ kích động”, nhưng bạn luôn biết mình cần gì, vậy sao lại không thử thực hiện kia chứ?
“Không thể nào! Thật không thể chấp nhận được!”, đó là điều bạn sẽ thốt lên nếu bạn cho rằng những việc gì đó trong cuộc sống là không phù hợp với ý bạn, và bạn sẽ muốn thay đổi nó. Bạn có thể thử sức với các ngành nghề như “nhân viên bán hàng”, “tổng giám đốc” hoặc làm trong quân đội.
Nếu kết quả là B:
Có phải bạn là một người đầy tự tin và đa mưu túc trí không?
Bạn được sinh ra là để làm lãnh đạo. Trong nguy nan, bạn chính là người dẫn dắt mọi người vượt qua một cách nhanh chóng. Chắc chắn rằng mọi người sẽ luôn đặt hết niềm tin vào tài lãnh đạo và sẵn sàng đồng hành cùng bạn.
Nếu bạn cảm thấy điều này không đúng với mình. Nó có nghĩa là bạn cần nhìn nhận và suy xét lại bản thân mình một lần nữa. Bởi vì bất kỳ sinh mệnh nào trên thế giới này cũng đều có liên kết với bạn. “Chính trị gia”, “giáo viên” hay “một tác gia có thể khích lệ tinh thần mọi người” đều là những công việc phù hợp nhất với bạn.
Nếu câu trả lời của bạn là C:
Ở bên bạn, mọi người thường đem hết những bí mật thầm kín của mình nói cho bạn biết, phải không? Và bạn là người công bằng, vững chãi, rất kiệm lời và luôn lắng nghe người khác nói.
“Mọi người cần nhất chính là một người có thể lắng nghe”, do đó họ rất thích tâm sự với bạn.
Không chỉ vậy bạn còn là người theo chủ nghĩa hòa bình, ôn hòa, nhã nhặn và điềm tĩnh, giàu tình cảm, hay đồng cảm với mọi người . Vì vậy về mặt nhiệt tình giúp đỡ người khác thì không ai sánh bằng bạn.
Bác sỹ, y tá hay nhân viên phúc lợi xã hội sẽ là những công việc phù hợp nhất với bạn. Là người có tấm lòng nhân hậu và thiện tâm, bạn được ví như một thiên thần. Nếu bạn thấy những điều ở trên không chính xác. Hãy một lần thử hỏi lại lòng mình và nhanh chóng tìm lại tính cách thiên bẩm của mình bạn nhé!

Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

7. Cơ Lương Gia Hội Cách
Tham khảo lá số của Hứa Sùng Trí, nam mạng sanh ngày mùng 10 tháng 9 năm Đinh Hợi (1887) giờ Ngọ, Thiên cơ Thiên Lương đồng thủ cung mệnh tại Thìn, Khoa Quyên Lộc tam kỳ tụ hội, Văn Xương Văn Khúc đối củng, Linh Tinh trợ mệnh xung xuất Thiên La, là nhà cách mạng của Trung Quốc cận đại, tướng lãnh yêu nước. Từng nhậm chức Tông Tư Lệnh để đánh Viên Thế Khải, Tham Mưu Trưởng vùng Đông Bắc (Mãn Châu), Liên Quân Trưởng Phủ Đại Nguyên Soái Tôn Trung Sơn, Quân Trưởng Quân Đoàn 2 Việt Quân (Quảng Đông, và Quảng Tây), Tổng Tư Lệnh Việt Quân. Năm 1925 bị Tưởng Giới Thạch bức bách phải bỏ trốn. Sau ẩn cư tại Hương Cảng (Hongkong).
(Bát tự: Đinh Hợi Canh Tuất Giáp Tý Canh Ngọ, khởi vận 6 tuổi).

Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

Thôn “Thái Cực” ở Trung Quốc
Thật khó mà tin rằng sau khi trải qua một quá trình cải tạo lại thiết kế và bố cục dựa trên Thái Cực Tinh Tượng Đồ (bản đồ chiêm tinh Thái Cực) của Đạo giáo Trung Quốc, một ngôi làng nhỏ đã từng thường xuyên bị hạn hán và lũ lụt, trong hơn 600 năm qua chưa từng trải qua bất kỳ một cơn hạn hán hay một trận lũ lụt nào. Cũng kể từ đó, người dân làng được an cư lạc nghiệp, kèm theo đó là rất nhiều hiện tượng kỳ bí khó mà tin được. Được phát hiện cách đây không lâu tại huyện Vũ Nghĩa, trung tâm tỉnh Chiết Giang, đó chính là thôn Du Nguyên, mang theo trong mình nhiều sắc thái thần bí của Đạo giáo.
Những cánh đồng được tạo hình để thể hiện Thái Cực đồ, nhà cửa được quy hoạch chiểu theo chiêm tinh học
Từ trên đồi Mộng San phía sau lưng thôn Du Nguyên nhìn xuống, người ta thấy một dòng suối từ lòng núi chảy vào trong làng từ hướng Đông Nam. Dòng suối này đổi qua hướng chảy từ Đông sang Tây, cắt ngang thôn làng cho tới chân đồi ở tận cùng phía Tây, rồi lại đổi dòng sang hướng Bắc và tạo thành một hình chữ “S” trước khi rời khỏi thôn để chảy vào đồng ruộng. Dòng suối hình chữ “S” cũng với những vùng đồi bao quanh đã tạo nên một Thái Cực đồ hình khổng lồ ngay tại cổng thôn. Dòng suối chữ “S” là đường cong tách rời Âm và Dương, chia những cánh đồng ra thành “lưỡng nghi” (hai cực hoặc hai nửa Âm Dương ngư hình con cá) của Thái Cực. Con cá Âm ở phía Nam của dòng suối được bao phủ bởi các loại cây cổ thụ mọc vươn cao, có một con đường chạy dọc theo khóe “mắt” của con cá. Con cá Dương nằm ở phía Bắc của dòng chảy là một cánh đồng lúa trù phú, với các loại cây hoa màu trên cạn được trồng ở “mắt” của con cá. Thái Cực đồ hình này có đường kính 320 mét, chiếm diện tích 8 héc-ta. Theo dân gian lưu truyền về việc đặt Thái Cực đồ hình tại cổng vào phía Bắc của thôn, chính là được thiết kế với hai lý do: thứ nhất là để chặn không khí lạnh từ phương Bắc và “tà khí” ["khí" nghĩa là sinh lực], và thứ hai là để dựng lên một “tấm chắn khí” để ngăn không cho vận may và “chính khí” của thôn bị phát tiết ra ngoài.
Kết quả khảo sát của các chuyên gia còn tiết lộ rằng tất cả nhà cửa trong thôn Du Nguyên đều được bố cục chiểu theo tinh tượng đồ (bản đồ chiêm tinh) của “Thiên Cang dẫn nhị thập bát tú, Hoàng đạo thập nhị cung hoàn nhiễu” (Thiên Cang dẫn dắt 28 vì tinh tú, bao bọc bởi 12 cung Hoàng đạo), giống hệt như những gì khai quật được trong mộ Liêu ở Tuyên Hóa, tỉnh Hồ Bắc vào năm 1974. Thái Cực đồ hình tại cổng thôn là “cung Song Ngư” cùng với 11 ngọn đồi xung quanh thôn tạo thành 12 cung Hoàng đạo. Còn 28 nhóm công trình cổ trong thôn được quy hoạch căn cứ theo sự bài trí của 7 ngôi sao Thanh Long ở phương Đông, 7 ngôi sao Huyền Vũ ở phương Bắc, 7 ngôi sao Bạch Hổ ở phương Tây, và 7 ngôi sao Chu Tước ở phương Nam, và 7 ao nước (còn gọi là “Thất Tinh Đường” hay “Các ao nước của 7 ngôi sao”) trong thôn được xếp theo trình tự của 7 ngôi sao chính của chòm sao Đại Hùng, tất cả chúng tạo nên hình ảnh của Thiên Cang dẫn dắt 28 vì tinh tú [Chú thích của dịch giả: Thiên Cang là ngôi sao sáng nhất trong chòm sao Đại Hùng hay còn gọi là sao Bắc Đẩu]. Xảo diệu hơn nữa, sao Khuê ở phần đầu của Bạch Hổ phương Tây lại nằm gọn bên trong “cái đấu” của chòm sao Đại Hùng.
Nhiều ẩn đố khó lý giải
Thôn Du Nguyên có dân số hơn 2.000 người sống trong hơn 700 hộ gia đình. Đây là nhóm các gia đình sống chung mang họ “Du” lớn nhất Trung Quốc ngày nay. Theo dân làng thuật lại, bố cục của thôn do đích thân Lưu Bá Ôn (còn gọi là Lưu Cơ) – cố vấn trụ cột cho Hoàng đế đầu tiên của triều Minh. Lưu Bá Ôn là một nhà chiến lược gia, nhà lập pháp trứ danh trong lịch sử Trung Quốc, tinh thông phong thủy và các thuật loại khác. Hình tượng của ông theo truyền thuyết dân gian miêu tả là một người đa mưu túc trí, có cốt cách của thần tiên, và là một nhân vật được trọng vọng giống như Gia Cát Lượng [một chiến lược gia, quân sư trong thời kỳ Tam Quốc của lịch sử Trung Quốc]. Theo như ghi chép trong “Du Thị Tông Phổ” (gia phả họ Du), Du Lai, con trai đời thứ 5 của gia tộc họ Du trong thôn Du Nguyên, đã từng là bạn đồng môn và là bằng hữu rất thân thiết với Lưu Bá Ôn. Vào năm Chí Chính thứ 9 (1349), khi Lưu Bá Ôn từ chức quan và lui về quê nhà, ông dừng chân tại thôn Du Nguyên để thăm Du Lai. Thời đó thôn Du Nguyên thường xuyên phải hứng chịu hạn hán, ngập lụt, hỏa hoạn và dịch bệnh, và dân làng phải rất vất vả để cầm cự mạng sống. Du Lai nhờ Lưu Bá Ôn tìm kế sách. Nhờ vào trí tuệ tinh thông thiên văn địa lý của mình, sau khi khảo sát chi tiết địa thế nơi ấy, Lưu Bá Ôn phán rằng: Thôn Du Nguyên được bao bọc bởi 11 ngọn núi, sở hữu “khí” [năng lượng sống] của sự tài hoa và vận may, nhưng do dòng suối chảy thẳng một mạch xuyên qua làng tạo thành “ngạnh” (khắc nghiệt), làm tẩu tán “khí” tốt ra khỏi thôn. Nếu thay đổi sao cho dòng suối chảy uốn cong vào thôn, dựa theo bố cục của Thái Cực, cùng với 11 ngọn đồi hình thành nên 12 cung Hoàng đạo, thì “khí” tốt của thôn sẽ được bảo trì. Sau đó ông thiết kế ra bố cục Thiên Cang dẫn nhị thập tú, khuyên dân làng đào 7 ao nước mới trong thôn Du Nguyên và đối chiếu chúng với hình dạng của chòm sao Đại Hùng, đồng thời yêu cầu hậu duệ của dòng họ Du khi xây dựng thôn làng phải tuân thủ nghiêm ngặt theo cách bài trí này.

Thật đáng kinh ngạc, kể từ đó, thôn Du Nguyên không còn phải bận tâm về hạn hán và lũ lụt nữa, mà họ luôn sống trong hòa bình và thịnh vượng. Không chỉ giàu mạnh về kinh tế lâu dài từ triều Minh sang triều Thanh, thôn còn sản sinh ra 260 nhân vật đỗ đạt cao được bổ nhiệm vào các vị trí khác nhau của triều đình hay còn gọi là tước vị [thượng thư, đại phu, phủ đài, tri huyện, tiến sĩ, cử nhân, v.v] và được ca tụng là “phong thủy bảo địa”, nghĩa là nơi có người tài và đất quý. Phép màu không phải chỉ có thế: cũng kể từ đó, thôn Du Nguyên luôn có mưa vào ngày 26 của tháng thứ 6 Âm lịch và không có ngoại lệ; 8 con cá chép điêu khắc bằng gỗ trong Thanh Viễn Đường luôn thay đổi màu sắc tương ứng với sự luân chuyển của các mùa; trong số những cây sồi trắng mọc trên phần đất hình con cá Âm của Thái Cực đồ tại cổng thôn, có một cây đã hơn 600 tuổi và cao 27 mét, được mệnh danh là “Bạch Lịch vương” ở tỉnh Chiết Giang; còn về cái ao thứ 3 tên Ngọc Hành Đường của Thất Tinh Đường, hễ khi nào dân làng cố lấp nó lại để xây nhà cửa lên trên thì chắc chắn sẽ có hỏa hoạn. Còn có khoảng 20 đến 30 điều kỳ lạ khác ở thôn Du Nguyên kích thích trí tưởng tượng và suy đoán của người ta về ngôi làng đặc biệt này.
Dù sao đi nữa, chúng ta vẫn không thể không đặt ra câu hỏi rằng, có lẽ nào tất cả những việc này chỉ đơn giản là một minh chứng rõ ràng cho thuật phong thủy cổ xưa?
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

8. Văn Lương Chấn Kỷ Cách
Văn Khúc (hoặc Văn Xương) cùng Thiên Lương vượng địa thủ mệnh, tam phương có Lộc Tồn, Khoa Quyền Lộc, Tả Hữu, Khôi Việt hội tụ đúng là cách Văn Lương Chấn Kỷ Nên tham gia chính trị, gặp nhiều cát tinh, chủ đại quý.
Bài thơ về cách này viết như sau:
Văn tinh cảnh trực ngộ thiên lương,
Vị liệt hoàng môn điểu phủ hành.
Cương kỉ triều trung công nghiệp kiến,
Bức nhân thanh khí mãn càn khôn.
Sách viết rằng:
"Thiên Lương Văn Xương cư miếu vượng, vị chí đài cương”,
"Thiên Lương miếu vượng, Tả Hữu Xương Khúc gia hội, xuất tướng nhập tướng".
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

Chủ top nghiên cứu nhiều nhỉ

 

Xem tướng tai, mắt, môi đoán mệnh người, dùng trong giao tiếp xã hội
Bói khuôn mặt, hay còn gọi là thuật xem tướng mạo có lịch sử hàng ngàn năm. Người cổ đại có câu: “Coi thông minh nhìn trán, coi danh tiếng nhìn mi, coi phú quý nhìn mắt, coi tiền bạc nhìn mũi, coi lộc nhìn miệng, coi phúc nhìn tai, coi thọ nhìn quai hàm”.
Xem tướng trán
Trí thông minh được phán đoán qua hình dạng của trán, một vầng trán rộng rất được coi trọng.
Một vầng trán nhẵn nhụi và rộng được coi là biểu tượng của vẻ đẹp và trí tuệ. Hầu hết mỹ nhân đều có một vầng trán rất đẹp. Nó cũng được thấy rất nhiều ở các nhân vật nổi tiếng, những người thành công trong kinh doanh, hoàng tộc và các vị vua với vầng trán rộng là biểu tượng được ban phúc lành.
Ngoài hình dạng của trán ra thì đường chân tóc phía trên nó cũng cho biết những thông tin thú vị, người có đường chân tóc thấp thường được cho là những người khá chậm trong suy nghĩ và hành động.
Xem tướng mắt
Như người ta vẫn nói, đôi mắt là cửa sổ của tâm hồn. Nó tiết lộ sự sâu sắc của trí tuệ, sự cao quý của tâm hồn, khả năng lãnh đạo và sức sống tiềm ẩn bên trong của một con người.
Kích cỡ, vị trí, hình dạng và thần thái của đôi mắt phản ánh những cá tính riêng biệt trong mỗi con người. Cũng như cho biết những thăng trầm mà họ phải đối mặt ở tương lai, bao gồm nghề nghiệp, danh vọng, tiền bạc, tình yêu, hôn nhân…
Mắt một mí thường được cho là “ít đẹp” bởi vì nó khiến đôi mắt trông nhỏ hơn và khó biểu đạt cảm xúc.
Đôi mắt là cửa sổ tâm hồn
Xem tướng mũi
Khi xem tướng mũi ta sẽ biết được thông tin về tiền bạc của một người. Xét về thẩm mỹ thì mũi đẹp là mũi có hình dạng thẳng.
Mũi biểu đạt sự giàu có: “Người có mũi thẳng có nhiều cơ hội thăng quan tiến chức. Có một chiếc mũi cao và thẳng với đầu mũi đầy đặn thể hiện tương lai thành đạt nơi quan trường đối với đàn ông và sự giàu có đối với phụ nữ. Còn người có mũi gẫy thì khó mà giàu có, và lỗ mũi rộng thì khó mà mà kiếm nhiều tiền”.
Xem tướng quai hàm
Tuổi thọ của một người bộc lộ qua hình dáng của chiếc cằm. Một chiếc cằm tròn trịa được cho là có phúc.
Có câu nói cổ như sau: “Người đàn ông có cằm đẹp sống lâu, thịnh vượng và gia đình sung túc”. Người phụ nữ có chiếc cằm và đôi má đẹp là người nội trợ giỏi, luôn chăm sóc chồng con tốt.”
Xem tướng môi
Nhìn vào miệng có thể dự đoán tiền bạc của một người, theo đó người ta thích một đôi môi đầy đặn hơn.
Hình dạng môi tiết lộ mức độ tham vọng, cũng như sự khoan dung của một người. Khuôn hình môi thể hiện phẩm giá, sự thanh khiết, lòng trung thực, vẻ đẹp, sự sang trọng và quyến rũ.
Người xưa tin rằng phụ nữ có đôi môi mỏng là vô tâm và thích buôn chuyện. Cưới một người phụ nữ môi mỏng sẽ mang lại vận xui cho người đàn ông.
Xem tướng tai
Nhìn vào tai, người ta có thể đọc được phúc đức của một người trong đời này, đôi tai dày mang lại nhiều nhiều may mắn.
Dái tai tròn, to có thể mang lại nhiều phúc đức và may mắn. Theo truyền thống, hình tượng của Đức Phật luôn có dái trai to và tròn dài.
Trong tướng số, một người có dái tai to, tròn và dài luôn có rất nhiều vận may về tiền bạc và bạn bè. Người phụ nữ có dái tai to và mềm được cho là rất rộng lượng và ân cần, chu đáo, đặc biệt là đối với chồng con. Đây là người nhận được phúc đức từ cha mẹ, nổi trội trong bạn bè và là người đầu tiên mà một người đàn ông muốn lấy làm vợ.


Dái tai tròn, to có thể mang lại nhiều phúc đức và may mắn. Theo truyền thống, hình tượng của Đức Phật luôn có dái tai to và tròn dài. (Ảnh: Internet)
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

8. Văn Lương Chấn Kỷ Cách
Mời tham khảo lá số của Hồng Thừa Trù, nam mạng sanh ngày 22 tháng 9 năm Quý Tỵ (1593) giờ Tuất, Hán gian, một đời quan cao được bỗng lộc hậu hỹ. Văn Xương Tả Phù Lộc Tồn Thiên Lương tọc cung mệnh tại Tý. Vạn Lịch tiến sĩ, từng nhiệm chức Binh Bộ Thương Thư dưới triều Minh, sau cuộc chiến với quân Thanh đại bại và bị cầm tù, đã đầu hàng quân Thanh, và sau đó theo quân Thanh xâm nhập Trung Nguyên, bệnh chết năm Ất Tỵ (1665)
(Bát tự: Quý Tỵ Nhâm Tuất Quý Dậu Nhâm Tuất, khởi vận 2 tuổi).

Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

Những chuyện “trấn yểm” ly kỳ và khó lý giải ở Việt Nam
Những câu chuyện về cột đồng Mã Viện, trấn yểm của Cao Biền, trận đồ bát quái dưới lòng sông Tô Lịch, Nguyễn Văn Thiệu trấn yểm long mạch ở Sài Gòn, hay hòn đá ở Đền Hùng… là những chuyện ly kỳ mà khoa học và các nhà khoa học vẫn còn đang lý giải…
Cột đồng Mã Viện – âm mưu trấn yểm nước Việt?
Cột đồng Mã Viện, theo một số sử cũ, là một cây cột đồng lớn trên có khắc sáu chữ Hán: “Đồng trụ chiết, Giao Chỉ diệt” do viên chỉ huy quân đội nhà Hán là Mã Viện sai làm từ các dụng cụ bằng đồng thu được của người Việt và cho dựng sau khi chinh phục được cuộc nổi dậy của Hai Bà Trưng ở Giao Chỉ vào năm 43.
Theo nhà khảo cứu độc lập Thiên Đức, cột đồng này chính là một phần của trận đồ phong thủy được lập để diệt tận mọi mầm mống phản kháng ở nước ta.
Cụ thể, Mã Viện đã sử dụng một loại bùa rất hiếm hoi đề cập trong sách vở đó là loại bùa Lưỡng Nghi tức là bùa Âm Dương có hiệu lực cao hơn bùa bát quái hai bậc theo Kinh Dịch. Yếu tố Dương trong bùa yểm này là chiếc cột đồng, còn yếu tố Âm là Kiến Thành – tòa thành hình cái kén được Mã Viện cho xây ở Phong Khê.

Cột đồng Mã Viện
Hình dáng Kiến Thành kết hợp với cột đồng Mã Viện tạo nên một đạo bùa mạnh nhằm trấn yểm không cho người đàn bà Giao Chỉ (mà thời nhà Hán gọi là yêu nữ) tiếp nối truyền thống anh hùng dân tộc. Nói theo kiểu dung tục thì Mã Viện đã chơi một trò rất thô bỉ là “đóng cọc” người đàn bà Giao Chỉ nhằm triệt tiêu con đường kết phát vương quyền cho nữ giới Việt Nam sau này.
Ngoài ra, câu “Đồng trụ chiết, Giao Chỉ diệt” về bản chất là một câu thần phù hay một lời nguyền. Chữ “chiết” ở đây không có nghĩa là gãy mà có nghĩa là tách làm hai. Do đó, câu này nên giải thích là “trụ đồng tách huyệt (đế vương) ra làm hai, vua Giao Chỉ bị giết”, chứ không thể dịch là “trụ đồng bị gãy, dân Giao Chỉ bị giết”. Chữ “huyệt” và chữ “vương” là hai chữ đã bị ẩn trong câu này.
Cao Biền và cuộc chiến bùa yểm ở nước Việt
Lịch sử Việt Nam đến nay vẫn còn lưu giữ rất nhiều giai thoại ly kỳ về hoạt động yểm bùa của Cao Biền – quan đô hộ nước ta thời Bắc thuộc.
Một giai thoại nổi tiếng kể rằng, khi sang Giao Châu, Cao Biền thấy long mạch nước Nam rất vượng, muốn phá đi, thường mặc áo phù thủy, cưỡi diều giấy đi khắp nơi để xem địa thế, hoặc giả tảng lập đàn cúng tế để lừa thần bản địa đến rồi dùng kiếm báu chém đầu, xong đào hào, chôn kim khí để triệt long mạch. Một lần, khi Cao Biền cưỡi diều giấy bay đến đất Hoa Lư đã bị một đạo sĩ cùng dân chúng ở đây dùng tên bắn. Cao Biền trọng thương, diều gãy cánh rơi xuống một hòn núi, từ đó hòn núi mang tên là núi Cánh Diều.
Một buổi sớm khác, Biền ra đứng ở bờ sông Lô Giang, phía đông thành Đại La, thấy một trận gió lớn nổi lên, sóng nước cuồn cuộn, mây trôi mù mịt, có một dị nhân đứng trên mặt nước, cao hơn hai trượng, chập chờn lên xuống trong khoảng không. Biền rất sợ, muốn yểm thần, đến đêm nằm mộng thấy thần tới nói rằng: “Chớ yểm ta, ta là tinh ở Long Đỗ, đứng đầu các địa linh. Ông xây thành ở đây, ta chưa được gặp, cho nên tới xem đó thôi; ta có sợ gì bùa phép?”.
Biền lại khiếp đảm, sáng hôm sau lập đàn niệm chú, lấy kim đồng thiết phù để yểm. Đêm hôm ấy, sấm động ầm ầm, gió mưa dậm dật, đất trời u ám, thần tướng hò reo, kinh thiên động địa. Trong khoảnh khắc, kim đồng thiết phù bật ra khỏi đất, biến thành tro, bay tan trên không. Cao Biền càng kinh hãi, than rằng: “Xứ này có thần linh dị, ở lâu tất chuốc lấy tai vạ” và sau đó cho lập đền thờ ở ngay chỗ ấy và phong cho thần là thần Long Đỗ, chính là đến Bạch Mã ở phố cổ Hà Nội ngày nay.
Một truyền thuyết khác lại kể rằng: khi sang nước Nam để yểm bùa và triệt hạ long mạch, Cao Biền có nuôi 100 âm binh. Đến nước Nam, Cao Biền ở trọ nhà một bà hàng nước và nhờ bà mỗi ngày thắp một nén hương, gọi dậy một âm binh. 100 ngày thắp đủ 100 nén hương sẽ gọi dậy được 100 âm binh. Bà lão nước Nam đã phá âm mưu của Cao Biền, giả vờ quên, thắp cả 100 nén hương trong một ngày. Kết quả là 100 âm binh của Cao Biền đã dậy đủ nhưng mà dậy non, thiếu ngày nên chẳng hiệu quả gì. Đây là nguồn gốc của câu thành ngữ “lẩy bẩy như Cao Biền dậy non”.
Chuyện trấn yểm long mạch ở Sài Gòn trước 1975
Ở Sài Gòn trước năm 1975 có hai công trình hình bát giác được cho là biểu tượng phong thủy để trấn yểm long mạch, đó là hồ Con Rùa và khám Chí Hòa, với rất nhiều giai thoại mang màu sắc huyền bí, ly kỳ xung quanh.

Trại giam Khám Chí Hòa từ trên cao
Có giai thoại kể rằng, sau khi nhậm chức tổng thống, ông tổng thống nổi tiếng mê tín Nguyễn Văn Thiệu đã cho người mời thầy địa lý từ Hồng Kông sang Việt Nam để trấn yểm Dinh Độc Lập. Thầy này phán rằng Dinh Độc Lập được xây trên long mạch, trấn ngay vị trí đầu rồng. Đuôi rồng rơi vào vị trí Công trường Chiến sĩ trận vong. Cần phải dùng một con rùa lớn trấn yểm đuôi rồng lại thì sự nghiệp của tổng thống mới mong bền vững.
Nguyễn Văn Thiệu lập tức cho xây hồ nước theo hình bát giác, phỏng theo bát quái đồ, có 4 đường đi bộ xoắn ốc đều hướng đến khu vực trung tâm là đài tưởng niệm và hình tượng con rùa bằng hợp kim đội bia đá. Khu vực trung tâm còn có một cột cao được xem như một chiếc đinh lớn đóng xuống giữa hồ để ghim đuôi rồng lại. Vào đầu năm 1976, tấm bia và con rùa bị phá hủy trong một vụ nổ. Tuy con rùa không còn nhưng người dân vẫn quen gọi là hồ Con Rùa, thay cho tên gọi chính thức.
Một giai thoại khác về hồ Con Rùa gắn liền với nguồn gốc xây Dinh Độc Lập, lấy núi giả trong Thảo Cầm Viên làm bình phong, sông Thị Nghè làm lưu thủy, tạo thế long chầu, hổ phục. Người Pháp biết điều này, liền cho xây nhà thờ Đức Bà mặt trước bên phải Dinh, hòng phá chữ. Do vậy mà sau này thổng thống Thiệu đã xây thêm hồ Con Rùa để phá thủy, làm nước phun lên.
Một kiến trúc khác được cho là biểu tượng phong thủy thứ hai của Sài Gòn là trại giam Chí Hòa, được người Pháp cho xây dựng từ năm 1943. Kiến trúc của Khám Chí Hoà rất đặc biệt, do một kiến trúc sư người Nhật thiết kế và xây dựng theo ngũ hành bát quái. Nó cao ba tầng lầu có hình bát giác với 8 cạnh đều, 8 góc A, B, C, D, E, F, G, H, tượng trưng cho 8 quẻ trong Kinh dịch.
Một vài tài liệu nghiên cứu cho rằng, khám Chí Hòa được xây dựng dựa trên bát quái trận đồ của Khổng Minh. Ngay tâm của bát quái trận đồ cũng có một đài phun nước như cột cao của hồ Con Rùa, gọi là “tru tiên kiếm”, có tác dụng khiến những tên tội phạm dù có xảo quyệt, tinh ranh đến đâu cũng không thể trốn được. Nếu tru tiên kiếm bị nhổ lên thì toàn bộ bát quái trận đồ được thiết kế công phu sẽ tự vỡ.
Chính lối kiến trúc nhuốm màu sắc huyền linh này khiến người ta gọi lối vào duy nhất của khám Chí Hòa là cửa Tử. Nghĩa là đã vào rồi thì không có cách nào để nhận biết đường ra nếu không thông lý số, kinh dịch. Có lẽ đó là lý do mà lịch sử khám Chí Hòa chỉ có 2 trường hợp vượt ngục thành công.
Trận đồ bát quái của Cao Biền dưới lòng sông Tô Lịch?
Vào tháng 4.2007, báo Bảo vệ Pháp luật đã đăng một loạt bài về hiện tương “thánh vật ở sông Tô Lịch” gây xôn xao dư luận một thời gian dài.
Theo đó, vào tháng 9.2001, một đội thi công xây dựng do ông Nguyễn Hùng Cường làm đội trưởng, trong quá trình thi công kè bờ, nạo vét một đoạn sông Tô Lịch thuộc phường Nghĩa Đô, quận Cầu Giấy, Hà Nội đã tìm thấy một số di vật cổ, trong đó có tám bộ hài cốt bị đóng đinh vào bả vai, nhiều xương răng động vật (voi, ngựa, trâu), hơn mười cái liễn lớn nhỏ bằng sành, nhiều đồ gốm, đồ sắt, đồ dùng như bát đĩa, dao, liềm, kim khâu, một số mảnh gốm men ngọc đã bị vỡ được cho là thuộc đời nhà Trần và Lê Sơ, tiền cổ hình tròn có lỗ vuông. Tại khu vực này còn phát hiện thấy nhiều vật liệu xây dựng cổ xưa như ngói cổ, đá, nhiều gạch cổ, đặc biệt là gạch vồ thời nhà Lê. Quanh chỗ phát hiện hài cốt là các cọc gỗ lim đóng theo những hàng ngắn, bố trí lạ.
Công trình được dừng lại một thời gian để các nhà khoa học nghiên cứu. Giám đốc Bảo tàng Hà nội và các nhà khoa học được mời tới, trong đó có giáo sư Trần Quốc Vượng. Giáo sư Vượng cho rằng đây là trận đồ bát quái yểm trấn giữ cửa thành Đại La từ thế kỷ thứ 9.
Trong quá trình thi công, ông đã thuật lại những hiện tượng như: Các công nhân xây dựng gặp các hiện tượng như động kinh, mơ gặp ma, thân nhân của họ gặp nhiều chuyện bất hạnh liên tiếp, các công việc thi công không tiến triển được như đê đắp lên thì đê vỡ, kè thép không vỡ nhưng nước xói từ dưới lên, đặt đá xuống thì đá chìm, nhiều mũi khoan bị gãy nhanh khi khoan thăm dò ở giữa sông, một số người khác có liên quan đến các di chỉ và những người được mời tới làm lễ giải bị ốm nặng hoặc chết trong vòng một vài tháng…
Một số nhà khoa học, nghiên cứu lịch sử và các nhà nghiên cứu phong thủy Việt Nam khác cho rằng đây có thể là nơi trấn yểm của Cao Biền. Tuy nhiên, cũng có ý kiến cho rằng, câu chuyện “thánh vật ở sông Tô Lịch” là chỉ những thông tin thổi phống, sai lệch so với sự thật.
Đền Hùng bị đạo sĩ của quân Nguyên Mông trấn yểm?
Tháng 4.2013, dư luận đã xôn xao trước thông tin về một “hòn đá lạ” được đặt tại Đền Thượng (Đền Hùng, Phú Thọ) như một dạng bùa yểm không tốt.
Nhà nghiên cứu sử học Nguyễn Tiến Khôi, nguyên là Giám đốc Ban quản lý Khu di tích lịch sử Đền Hùng đã giải thích về “hòn đá trấn yểm” này trên báo Năng Lượng Mới như sau:
Khi tu sửa đền Hùng năm 2009, lúc tháo dỡ toàn bộ bệ thờ trên đền Thượng, cán bộ và công nhân đã phát hiện một viên gạch lạ có in chữ Hán. Nhiều nhà văn hóa cho rằng có thể là bùa yểm trong đó. Để phá thế yểm, Ban quản lý đã phải mời các pháp sư.
Cụ thể người trực tiếp tham gia làm việc này là ông Nguyễn Minh Thông (hiện nay đang là giám đốc Trung tâm nghiên cứu ứng dụng văn hóa phương Đông). Một số nhà khoa học và ngoại cảm đã vào cuộc hội thảo nhiều lần, khẳng định viên gạch này có từ cuối thời Trần, do đạo sĩ của quân Nguyên Mông mang đến đặt.
Hòn đá được cho là một kiểu trấn yểm bằng bùa gạch
Thời đó, phía Nguyên Mông bị nhà Trần ta đánh tan ba lần, đã cử đạo sĩ được cải trang sang nước ta, dùng thủ đoạn yểm bùa gạch này tại đền Thượng. Trên viên gạch được ghi “Đánh đổ đức sáng Vua Hùng” (hiện còn lưu giữ tại bảo tàng Đền Hùng).
Hòn đá ở đền Hùng không phải có từ trước, mà được một người dân cung tiến, đưa về và đặt tại Đền Thượng từ năm 2009…
Theo ông Khôi, từ năm 2009 đến nay, hòn đá chắc chắn đã làm tốt nhiệm vụ của nó, với ý hóa giải bùa yểm phương Bắc, trấn trạch bình an, tạo năng lượng vũ trụ cho Đền Thượng khiến quốc gia được hưng thịnh, tốt đẹp.
Tuy nhiên, nhiều người đã phản bác ý kiến của ông Khôi, cho rằng hòn đá không có ý nghĩa gì về tâm linh.
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

9. Cự Nhật Đồng Cung cách
Cự Môn, Thái Dương tại Dần, tam phương tứ chính có Lộc Tồn, Khoa Quyền Lộc, Tả Hữu, Xương Khúc, Khôi Việt cùng cát tinh hội tụ chính là cách Cự Nhật đồng cung. Người có cách này, chủ đại quý, nên tham gia chính trị, sẽ là nhân vật nổi danh trong thiên hạ. Ai có cách này cả đời luôn có danh tiếng cao hơn là lợi lộc. Người sinh năm Canh Tân Quý không có tứ sát Kiếp Không hội tụ là thượng cách. Ở cung Thân cũng đẹp nhưng không bằng cung Dần, dù tam phương không có sát tinh hội tụ cũng không đẹp trọn vẹn.
Thơ về cách này viết như sau:
Cự Nhật củng chiếu đối tam đài,
Trị thử ứng vi cái thế tài.
Nhược thị hung tinh vô chiến khắc,
Tử bào ngọc đái biên công lai.
Phú trong sách viết:
“Cự Nhật đồng cung, quan phong tam đại”,
“Cự Nhật Dần cung thủ Mệnh, vô Kiếp Không tứ sát, thực lộc trì danh”.
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

Xem tướng đi tiết lộ điều gì về bạn?
Đôi khi tính cách và lối sống của con người lại thể hiện một cách rõ ràng qua những cử chỉ nhỏ nhặt bên ngoài mà chính bạn cũng không biết. Vậy hãy xem tướng đi tiết lộ điều gì về bạn?
Dáng đi sẽ tiết lộ tính cách của bạn. (Ảnh minh họa)
Đi chữ bát
Đi chữ bát tức là khi đi hai gót bàn chân hướng vào, hai đầu bàn chân hướng ra thành hình chữ bát. Khi đi tuy dùng lực, nhưng tỏ ra rất vội vàng, nửa thân trên hay lắc sang trái sang phải. Dáng đi này có hàm nghĩa tâm lý và đặc trưng tính cách như sau:
– Tính cách bảo thủ: Nói chung dáng đi chữ bát không đẹp tí nào, nhưng vì họ đã quen đi như thế, điều đó chứng tỏ: trong cuộc sống dù phát sinh sự việc gì họ cũng có thái độ chấp nhận. Họ không dễ dàng thay đổi hành vi của mình.
– Không thích giao tiếp: Về điểm này, hiện nay vẫn chưa có một cách nói chuẩn xác, nhưng nhìn chung loại người này có đầu óc thông minh: làm việc khoa học mà không ồn ào. Có thể vì đầu óc thông minh nhưng tư thế đi không đẹp đã tạo cho họ thích kiểu đi lặng lẽ một mình này.
Đi chắp tay sau lưng
Người đi kiểu này có hàm nghĩa tâm lý sau:
– Tính cách ôn hoà, hơi có thành tích: Loại người này trong sự nghiệp có những thành đạt nhất định. Nói chung tính cách của họ tương đối ôn hoà. Tư thế đi thể hiện lòng họ như cảm thấy tự mãn và thoải mái sau khi đã đạt được thành tích nào đó.
– Thích làm thầy người khác: Người đi theo tư thế này còn có ý thích làm thầy người khác. Vì dáng đi chắp tay sau lưng thường để lại cho người ta ấn tượng là người tự cao tự đại, loại người này quả thực đúng như thế.
Đi chậm chạp
Dáng đi từ từ chậm chạp là tư thế đi: miệng hơi mở, hai tay buông thõng, tuy mắt nhìn phía trước nhưng nhãn thần bất định, tỏ ra rất mơ màng. Người đi như thế thường có đặc điểm tính cách và tâm lý sau:
– Khù khờ: Loại người này điển hình là đù đờ không có hồn. Họ thường để lại cho người khác ấn tượng không có sinh khí, thiếu sức sống, đối với mọi việc chung quanh thờ ơ, không quan tâm, đồng thời thiếu khả nǎng ứng phó khi gặp sự biến.
– Có sức mạnh tích tụ: Người đi đường như thế nội tâm tiềm tàng nǎng lượng tích tụ. Có lúc nguồn nǎng lượng này vì một nguyên nhân nào đó mà được giải phóng ra một cách bộc phát mạnh mẽ. Nhưng điều không thể hiểu nổi là sau khi bộc phát, họ lại trở về trạng thái ban đầu như chưa hề xảy ra việc gì.
Đi vội vàng
Dáng đi vội vàng tức là khi đi đường chân bước vội vàng, bước chân nặng nhưng không loạn nhịp. Người đi như thế có đặc điểm tính cách cởi mở, bụng thẳng miệng nhanh, có tài nǎng lãnh đạo. Nhưng có lúc vì tính tuỳ tiện của mình mà làm tổn thương đến người khác.
Đi như vác nặng
Dáng đi như vác nặng có tư thế điển hình sau: hai vai hơi nhô lên, đầu hơi chúi về phía trước, mắt như nhìn xuống chân. Người đi đường như thế có các đặc điểm tính cách, tâm lý sau:
– Tự ý thức về mình sâu sắc: Loại người này tự ý thức mạnh mẽ. Nói chung họ ngưỡng mộ hư vinh. Ngoài đời họ quá tự tin, hay ǎn to nói lớn, dễ mắc lỗi nên thiếu bạn tri âm.
– Cô độc và đau khổ: Người đi đường với tư thế ấy vì không nhìn thẳng vào cuộc đời cho nên cũng không nhìn thẳng vào mình, thường rơi vào hoàn cảnh cô độc và đau khổ.
Đi lắc đảo
Dáng đi lắc đảo tức là bước đi rất tuỳ tiện, nói chung không có quy luật cố định nào. Có lúc họ đút hai tay trong túi, hai vai rụt lại mà đi; có lúc đánh tay thoải mái, ưỡn ngực. Qua bước đi của loại người này ta có thể đoán biết được thế giới nội tâm của họ như sau:
– Tính cách hào phóng: Loại người này có tính cách giống như cách đi của họ, rất hào phóng, không câu nệ tiểu tiết. Xưa nay họ không vì những lời khen, chê của người khác mà thay đổi hành vi của mình. “Đi theo cách của mình, ai nói gì kệ họ” là qui tắc hành động của loại người này.
– Mong muốn cao xa: Người đi kiểu này nói chung rất thông minh. Họ có ý chí tạo dựng sự nghiệp, ước mong cao xa. Nhưng nhược điểm là có lúc quá đề cao vai trò của mình, vì thế mà hay tranh chấp, đặc biệt trong trường hợp họ có lý thì không dễ gì nhường nhịn người khác.
Vừa đi vừa xem
Vừa đi vừa xem tức là dáng đi chậm chạp, thỉnh thoảng nhìn sang phải, ngó sang trái. Người đi kiểu này có hàm nghĩa tâm lý và đặc điểm tính cách sau:
– Không có chí lớn: Loại người này điển hình là không có chí lớn. Họ thích sống đơn độc. Đặc điểm nổi bật của họ là không thích giao tiếp bạn bè, hiệu suất công tác thấp.
– Ngưỡng mộ hư vinh: Trong cuộc sống hiện thực, loại người này thường hay ngưỡng mộ những điều xa xôi, không làm việc một cách chắc chắn, thực sự. Tuy họ có tính hiếu kỳ, nhưng đáng tiếc là không có tính kiên nhẫn, thiếu ý chí bền bỉ. Loại người này trong cuộc sống ít thành công.
Đi cúi đầu
Đi cúi đầu tức là khi đi đường đầu hơi cúi xuống, chân bước chậm. Người đi kiểu này có đặc điểm tính cách và tâm lý sau:
– Tính cách hướng nội: Loại người này tính cách hướng nội, ngoài đời thường không chủ động, cho nên ít bạn tri âm.
– Suy nghĩ sâu sắc: Loại người này suy nghĩ chu đáo. Tục ngữ có câu: “Ngửa mặt là bà già, cúi đầu là hảo hán“, hảo hán đây chính là loại người này. Nói chung họ không muốn nhìn trực diện vào người khác và cũng không muốn người khác nhìn thấu tâm can mình, cho nên họ thường hay cúi đầu.
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

9. Cự Nhật Đồng Cung cách
Tham khảo lá số của Bá Lý Hề, nam mạng sanh ngày 20 tháng 5 năm Canh Tuất giờ Thìn, Thái Dương cự Môn đồng thủ mệnh tại Dần, song Lộc trùng phùng, Lộc Mã giao trì, Tả Hữu Xương Khúc hội tụ, cho nên đại quý. Vốn là quan Đại Phu nước Ngu, sau khi nước Ngu mất bị nước Tấn bắt làm nô lệ dâng cho nước Tần, sau đó trốn thoát đến nước Sở, lại bị người nước Sở bắt giữ, có Tần Mục Công lấy năm tấm da dê đen để cứu chuộc, và dùng ông làm quan Đại Phu, đã giúp cho Tân Mục Công lập nên sự nghiệp hiển hách.

Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

Làm thế nào để có không khí trong lành trong công sở?
Môi trường công sở trong lành là điều kiện để các nhân viên làm việc được thoải mái và thỏa sức sáng tạo. Tuy nhiên hiện nay trước tình hình ô nhiễm bầu khí chung ở các thành thị đã khiến lây lan nhiều bênh tật, làm con người cảm thấy uể oải và mệt mỏi nhất là khi nắng nóng.
Một bầu không khí trong lành, 1 môi trường làm việc thân thiện, không gian đẹp và thoải mái được nhiều nhà khoa học nghiên cứu và các chuyên gia về nhân sự hàng đầu thế giới là điều kiện môi trường kích thích sức sáng tạo của bộ óc, tạo thêm sự gắn kết và thân thiện các nhân viên trong công ty. VÌ thế mà tại sao các công ty lớn thường xây hay thuê những trụ sở có cảnh đẹp về địa thế, bên trong không gian làm việc được thiết kế chuyên nghiệp và thoải mái, đẹp mắt. Chúng tôi xin mách nhỏ những cách để cho bầu không khí nơi công sợ trong lành.
1. Bố trí cây xanh trong các ban công, hành làng đi lại và tại nơi có bình nước
Những chậu cảnh được bố trí trong không gian công sở vừa tạo cảnh đẹp mắt, sang trọng, lại thoát ra oxi trong phòng, và buổi tối thường không có người ở lại nên bạn không lo là bị ngộ độc cây cảnh. Khổng chỉ có tác dụng làm trong lành không khí, làm đẹp cảnh quản mà còn là phong thủy nữa các bạn ạ. Phóng thủy cũng quan trọng trong sức khỏe, trong đường tài lộc nên vì sao các công ty lớn thường có cách bài trí nội thất, gian phòng sao cho vừa hướng sáng, vừa hợp phong thủy.
2. Sử dụng điều hòa kết hợp với máy lọc không khí, máy tạo ẩm và đăc biệt máy khử độc ozone
Hầu hết công sở hiện nay vào mùa hè và mùa đông đề sử dụng điều hòa hai chiều, tuy nhiên sử dụng điều hòa nhiều có ảnh hưởng tới sức khỏe đặc biệt là da và đường hô hấp. DÙng điều hòa lâu sẽ có cảm giác khô da, ngột ngạt và đau đầu. Chính vì vậy họ kết hợp dùng với máy tạo ẩm, máy lọc không khí hay tích hợp công nghệ ion âm làm cho bầu không khí trở nên thật trong lành và dễ chịu vô cùng, ko còn cảm giác khô, không còn cảm giác ngột ngạt. Các ion âm từ máy khử độc bk ozone m05 thoát ra rất tốt cho những người mắc bện về đường hô hấp, làm cho bầu không khí trở nên thật trong lành như bạn đang ngồi dưới tán cây xanh và hít thở khí trời tự nhiên không có bụi bẩn. Trong 1h máy khử độc ozone có thể cho ra 3 triệu ion âm, hàm lượng ion âm dồi dào sẽ càng làm không khí. Một số để làm tăng độ ẩm trong không khí nhiều cơ quan còn có suối nhân tạo trong phòng tạo cảm giác mát và tăng độ ẩm trong không khí.
3. Thường xuyên lau dọn các bàn ghế, đồ đạc trong phòng làm việc và sử dụng nước xịt phòng mùi nhẹ nhàng để làm tăng cảm giác hưng phấn cho não bộ hoạt động
Do không khí hiện nay đầy khói bụi, đồ đạc trong phòng sẽ nhanh chóng bám bụi nên vì vậy thường xuyên lau dọn đồ dùng để có cảm giác sạch, gọn gàng và có thêm nước lau sàn thơm mát, hay nước xịt phòng mùi nhẹ nhàng là điều đánh lừa cảm giác không khí trong lành hơn. Một số mẹo nhỏ nữa để không khí trong lành là bạn có thể để ít sáp thơm, hay nến thơm cũng tạo cảm giác trong lành. Nếu nhà thiết kế bằng nhiều cửa kính và hướng nắng chiều thì chính ánh sáng chói chang làm bạn có cảm giác mệt mỏi. Hãy có những tám rèm che để giảm bớt ánh sáng buổi chiều là điều cần thiết.
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

10. Kim Xán Quang Huy cách
Cung Mệnh tại ngọ có Thái Dương thủ, gặp Lộc Tồn, Khoa Quyền Lộc, Tả Hữu, Xương Khúc, Khôi Việt hội họp là cách cục này. Cuộc đời đương số được đại quý, đại phú. Nếu như không có Xương Khúc Phụ Bật mà lại gặp Không Kiếp thì bị giảm thiểu đi nhiều. Người sinh năm Canh hoặc năm Tân có cách cục này thì phú quý toàn mỹ, thứ đến là người sinh năm Giáp Quý Đinh Kỷ.
Thơ về cách này viết như sau:
Thái Dương cư Ngọ，vị chi nhật lệ trung thiên，
Hữu chuyên quyền chi quý，địch quốc chi phú,
Cự Nhật củng chiếu vi kỳ cách
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

Tướng mạo của một người là sự phản chiếu tâm hồn của chính họ
Trong những nền văn hóa truyền thống phương Đông, câu nói “tướng do tâm sinh” rất hay được nhắc đến. Ở đây “tướng” là chỉ hình thức biểu hiện bên ngoài của sự vật, còn sự thay đổi muôn hình vạn trạng của những biểu hiện bên ngoài này đều xuất phát từ trong nội tâm của con người.
Mỗi hành động và suy nghĩ mà bạn có trong cuộc đời sẽ được phản ánh qua diện mạo của bạn. (Ảnh: u148.net)
Trong Phật giáo, quan niệm “tướng do tâm sinh” là muốn mọi người hiểu rằng “vật trông thấy chưa thật là vật” (khả kiến chi vật, thực vi phi vật), “vạn sự hư vô tồn tại do tâm chướng, tâm người phàm tục toàn là giam ngục” (vạn sự giai không, thực vi tâm chướng; tục nhân chi tâm, xử xử giai ngục). Ở đây, “tướng” là giả tướng, hư tướng, ảo tướng, không phải chân tướng, thực tướng, vì thế nhắn nhủ mọi người không nên câu nệ vào “tướng” để bị khổ vì vật dục của thế gian, muốn đi đến bến bờ hạnh phúc thì phải biết thoát ra.
“Tướng” trong tướng thuật thường là chỉ tướng mạo, là tướng mạo tổng thể, “tướng do tâm sinh” có nghĩa tâm như thế nào thì biểu hiện ra tướng mạo bên ngoài cũng như thế, có thể thông qua diện mạo bên ngoài để biết tâm lý và hành vi của một người.
Nếu bạn đang vui sướng, diện mạo của bạn sẽ ôn hòa, thoải mái, khiến những người khác cũng cảm thấy rằng hành vi và tướng mạo đó thật đẹp đẽ, ngay cả khi nhìn chúng có vẻ đơn điệu và mộc mạc hơn nhiều so với tiêu chuẩn về cái đẹp được chấp nhận hiện nay.

Tướng do tâm sinh. Ảnh Internet
Xưa có một thợ thủ công rất đẹp trai đến từ tỉnh Sơn Đông. Mặc dù anh rất có duyên và lôi cuốn, anh lại thích tạc những hình tượng ma quỷ. Những tác phẩm điêu khắc của anh vô cùng đẹp mắt và sống động, và theo thời gian, việc buôn bán của anh càng ngày càng phát đạt. Một ngày, anh nhìn vào gương và vô cùng kinh ngạc khi thấy rằng diện mạo của mình đã trở nên hung tợn và xấu xí. Anh đã đến gặp rất nhiều danh y nổi tiếng, nhưng không ai có thể giúp được gì.
Chàng trai dừng lại ở một ngôi đền và tâm sự với một người lớn tuổi. Ông lão trả lời: “Tôi có thể giúp điều ước của anh trở thành sự thật, với điều kiện là anh hãy tạc cho tôi một số bức tượng Quan Thế Âm với các dáng điệu khác nhau”. Người nghệ nhân đã đồng ý và bắt đầu nghiên cứu tư tưởng và diện mạo của Phật Bà Quan Âm. Anh cũng cố gắng hết sức để hành động theo đức tính của Ngài, như thể chính mình là đức Quan Âm vậy.
Sau sáu tháng nghiên cứu và làm việc chăm chỉ, anh đã khắc được một số bức tượng của Phật Bà Quan Âm thể hiện lòng từ bi, khoan dung và thần thánh của Ngài. Mọi người rất ngạc nhiên trước những bức tượng sinh động giống như thật. Người nghệ nhân thì ngạc nhiên khi thấy rằng diện mạo của mình đã hoàn toàn thay đổi, giờ đây nhìn anh thật hùng dũng và oai nghiêm.

Hình tượng Quan Thế Âm của tác giả Trương Đại Thiên. (Ảnh: 163 blog.com)
Khi bạn phân tích triết lý này từ quan điểm của y học phương Đông cổ đại, sinh lý học và tâm lý học hiện đại, bạn có thể thấy rằng cụm từ “tướng tùy tâm sinh” này rất có ý nghĩa. Mỗi hành động và suy nghĩ mà bạn có trong cuộc đời sẽ được phản ánh thông qua diện mạo của bạn. Bất cứ bạn suy nghĩ và cảm nhận điều gì ở trong nội tâm thì chúng cũng sẽ biểu hiện ra ở ngoại hình và tính cách của bạn.
Tướng mạo của một người sẽ thay đổi theo tâm niệm thiện ác của người đó.
Kết quả là, nếu nội tâm của bạn yên bình và tĩnh lặng, bạn rất lạc quan, từ bi và ngay chính, cơ thể của bạn sẽ hoạt động một cách trơn tru, bạn sẽ có được một sức khỏe và tinh thần tốt. Điều này tự nhiên sẽ lôi cuốn những người khác đến bên bạn. Vì tâm trạng của bạn sẽ phản ánh trên nét mặt của bạn, nếu tâm trạng tốt chắc chắn sẽ cải thiện ngoại hình của bạn.
Khi trong lòng ta có “Chân, Thiện, Nhẫn”, làm việc theo “Chân, Thiện, Nhẫn” sẽ ảnh hưởng đến xung quanh. Này bạn, liệu bạn đã bỏ công chăm sóc cẩn thận cho tâm hồn của mình chưa?
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

10. Kim Xán Quang Huy cách
Nam mạng, sanh ngày mùng 1 tháng 8 năm Quý Mão (1963) giờ Mão, Thái Dương thủ mệnh tại Ngọ. Tuy có Quyền Lộc trùng phùng, nhưng vắng bóng cát tinh như Tả Phù Hữu Bật Văn Xương Văn Khúc, lại bị Không Kiếp nhập cung Tài và Phúc, cho nên phú quý bị hạn chế. Tuy là vậy nhưng mà vẫn được nhẹ bước thang mây, bởi đương không bỗng được sinh viên ở trường đề bạt thành Thư Ký riêng của Bí Thư Tỉnh Uỷ, quyền bính không phải nhỏ, cho nên khởi giàu trở lại.

Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

hay quá mình đánh dấu nhé

 

Phong thủy và sự phát tích của 13 đời vua nhà Nguyễn
Theo lời người dân truyền lại, Nhà Nguyễn phát tích nhờ mộ Triệu Tổ Nguyễn Kim được hổ táng, thiên táng vào đúng vị trí long khẩu (miệng rồng) ở núi Triệu Tường, phía sau làng Gia Miêu, Huế.
Nhà Nguyễn định đô ở Huế và đồi Hà Khê, nơi có chùa Thiên Mụ nổi tiếng được xác định là long mạch đế vương nhà Nguyễn.
Mộ Tổ biến mất trong miệng rồng
Ông tổ nhà Nguyễn là Nguyễn Công Duẩn, lập nhiều chiến tích trong cuộc khởi nghĩa Lam Sơn nên được phong tước, con cháu được đời đời làm công thần nhà Lê. Ông có 7 người con trai, sau phân thành 7 chi. Chi thứ tư sinh ra Nguyễn Kim, có ba người con.

Kinh thành Huế.
Năm 1802, cháu đời thứ 11 của Nguyễn Kim là Nguyễn Phúc Ánh thống nhất hai xứ Đàng trong và Đàng ngoài thành Việt Nam như ngày nay. Sau khi lên ngôi, Nguyễn Ánh lấy niên hiệu là Gia Long (Gia là Gia Định, Long là Thăng Long) thể hiện việc thống nhất toàn vẹn đất nước.
Vua Gia Long từ hơn 200 năm trước đã phong cho Gia Miêu là đất Quý Hương (tên Nôm là Bái Đền), huyện Tống Sơn là Quý Huyện. Làng Gia Miêu xưa giờ chia thành 3 làng: Gia Miêu 1, Gia Miêu 2, Gia Miêu 3. Lăng Triệu Tổ Nguyễn Kim là nơi hợp táng ông bà Nguyễn Kimthuộc địa phận làng Gia Miêu 3. Năm 1808, Vua Gia Long đặt tên cho khu mộ Nguyễn Kim là lăng Trường Nguyên (suối dài vĩnh cửu).
Theo truyền thuyết, ở vùng núi Triệu Tường (trước có tên là Thiên Tôn) vốn có một long khẩu (miệng rồng). Nơi đó được chọn để táng mộ Nguyễn Kim. Quan tài ông sau khi đưa vào miệng rồng thì bỗng nhiên trời mưa to gió lớn, sấm sét dữ dội.
Thấy vậy, người đi đưa tang hoảng sợ, chạy tán loạn. Đến khi gió bão tan, mưa tạnh, mọi người trở lại chỉ thấy núi đá chi chít, cây cỏ um tùm, không thể nào nhận ra được nơi có long khẩu chứa quan tài của Triệu Tổ. Về sau có ai hỏi lăng mộ Nguyễn Kim an táng nơi đâu, chỉ được trả lời: “Ngài được hổ táng, thiên táng nên không thể biết”.
Hà Khê, long mạch đế vương nhà Nguyễn
Các vua chúa nhà Nguyễn rất quan tâm đến phong thủy khi chọn đất xây dựng thủ phủ, nơi định đô. Khi làm Trấn thủ xứ Thuận Hóa kiêm trấn thủ Quảng Nam, chúa Nguyễn Hoàng đã đích thân đi xem xét địa thế nơi đây, chuẩn bị cho mưu đồ mở mang cơ nghiệp, xây dựng giang sơn nhà Nguyễn sau này.
Trong một lần rong ruổi vó ngựa dọc bờ sông Hương ngược lên đầu nguồn, Nguyễn Hoàng đã tìm thấy long mạch đế vương ở đồi Hà Khê, nổi danh về phong thủy với thế đất “rồng cuộn hổ ngồi”. Dãy núi Kim Phụng chạy đến sơn phận của huyện Phong Điền thì bị một ngọn đồi tách khỏi dãy Trường Sơn để chạy xuyên theo hướng Đông Nam.
Trên đường đi, sơn mạch của dãy núi ấy có đoạn nổi lên (thành rú Lại Bằng), có đoạn lại chìm xuống dưới các cánh đồng, rồi nổi lên lần nữa thành gò, thành đồi – cứ thế kéo dài ra trông như một con rồng đang uốn lượn, lên xuống qua nhiều núi, nhiều rừng như Phụ Ô, Bồn Trì, Bồn Phổ cho đến xã Hà Khê (cách trung tâm TP. Huế khoảng 5 – 6km về hướng Tây) thì đột khởi thành đồi Hà Khê mà người ta thường cho là thế đất “đầu rồng nhìn ngoảnh lại”.
Sách “Đại Nam thực lục” viết: “Nơi đây nổi lên một gò cao (đồi Hà Khê) có hình tựa như đầu một con rồng đang ngoảnh lại. Phía trước đồi có con sông lớn uốn khúc bao quanh, phía sau có hồ nước lớn, tạo thành phong cảnh tốt tươi. Người dân địa phương cho biết gò này rất thiêng.
Một đêm, có một bà lão mặc áo đỏ, quần lục xuất hiện trên đồi, nói với mọi người rằng: “Rồi đây sẽ có một vị chân chúa đến xây chùa trên gò này để kết tụ linh khí, làm bền long mạch, cho nước Nam hùng mạnh”. Nói xong liền biến mất. Người trong vùng gọi bà là Thiên Mụ – tức bà già ở cõi trời xuống. Chúa Nguyễn Hoàng cho nơi ấy có linh khí, mới dựng chùa, gọi là chùa Thiên Mụ”.
Từ xa nhìn lại, đồi Hà Khê tựa như hình dáng một con rùa khổng lồ, cõng trên lưng ngôi chùa cổ kính đang cúi đầu xuống để uống nước sông Hương.
Tương truyền khi chùa xây xong chưa bao lâu thì có một con rùa khá lớn từ dưới sông Hương bò lên đồi Hà Khê để vào khuôn viên chùa Thiên Mụ cư trú. Mỗi lần khát nước rùa lại bò về hướng hồ nước sau chùa để uống, dần dà rùa đã làm đổ hàng rào phía sau chùa. Con rùa đã bị sét đánh trong một cơn giông và hóa đá tại chỗ.
Cuộc di dân, giải phóng mặt bằng đầu tiên trong lịch sử
Vua Thiệu Trị trong cuốn “Ngự đề đồ họa thi tập” đã nhắc đến vùng đất xưng vương của họ Nguyễn với hai địa danh nổi tiếng sông Hương – Núi Ngự. Núi Ngự Bình là nơi chầu về của muôn núi (quần phong triều củng), còn sông Hương là nơi trăm dòng đổ về (bách xuyên hợp phái).
Trong cuốn “Văn hóa, tôn giáo, tín ngưỡng Việt Nam dưới nhãn quan học giả L.Cadière”, Cadière viết: “Một bên là ngọn đồi Thiên Mụ (Hà Khê) với tháp Phước Duyên bảy tầng ngất ngưỡng như chọc thủng trời xanh để đưa xuống những nguồn phúc lộc, và bên kia hữu ngạn là mô đất Long Thọ – trường sinh bất tử
Mô đất này cũng có những đặc tính nhiệm màu kỳ lạ mà sau này các thầy địa lý của triều đình Việt Nam cũng công nhận. Vì nó án ngữ nguồn chảy của sông Hương, tưởng như nó đang gối đầu lên dòng nước và nghiêng nghiêng đối diện với đồi Thiên Mụ tạo thành một thế phong thủy gọi là cánh cửa thông thiên và trục xe địa phủ”.
Quốc sử quán triều Nguyễn chép: vào năm 1636 chúa Nguyễn Phúc Lan (tức chúa Thượng) thấy đất Kim Long là nơi “có địa hình tốt đẹp” nên đã dời dinh đến đó và Kim Long trở thành thủ phủ đầu tiên đóng bên bờ tả ngạn sông Hương. Trước đó, các chúa Nguyễn có 4 lần dời dựng, thay đổi vị trí thủ phủ. đó là Ái Tử (1558 – 1570), Trà Bát (1570 – 1600), Dinh Cát (1600 – 1626), Phước Yên (1626 – 1636). Tuy nhiên, Gia Long Nguyễn Ánh không chọn đất Kim Long để định đô mà quyết định xây dựng một kinh đô mới.
Sau ngày lên ngôi, vua Gia Long đã đích thân nghiên cứu tìm đất tốt, hướng tốt, thuận tiện để xây dựng kinh thành Huế. Cố đô Huế được xây dựng trên đất của 8 ngôi làng với tổng diện tích 520ha, chu vi 9.889m. Vì vậy dân cư 8 làng phải di dân để lấy mặt bằng gồm: Phú Xuân, Vạn Xuân, Diễn Phái, An Vân, An Hòa, An Mỹ, Thế Lại, An Bửu.
Trong đó đất làng Phú Xuân hầu hết đều nằm gọn trong phạm vi kinh thành sẽ xây. Vua Gia Long nghĩ rằng việc đền bù nhà cửa, ruộng vườn cần phải chu đáo, giữ yên lòng dân, do đó, để giúp dân làng Phú Xuân tái định cư, ổn định cuộc sống, nhà vua đã cấp 30 mẫu ruộng, 3 thửa đất để dựng nhà và 1.000 quan tiền.
Bảy làng còn lại mỗi nhà “được cấp 3 lạng bạc và mỗi ngôi mộ dời đi được cấp 2 lạng bạc”. Đây là đợt giải tỏa lớn, triệt để và khẩn trương, được tiến hành trong vòng 2 năm. Riêng phần mộ vắng chủ quy tập về nghĩa trang Ba Đòn có đến 10.000 ngôi.
Học giả Cadière viết: “Khi bắt đầu xây dựng Hoàng thành và Tử cấm thành, nhà vua cho dựng lên thành lũy, ban đầu bằng đất rồi dần dần bằng gạch. Bằng những việc làm trên, có lẽ Gia Long đã hết sức củng cố thêm những phòng thủ ma thuật thiên nhiên …
Các cung điện của kinh thành đều có ghi rõ ràng các can chi, ngày khởi công xây dựng. Các bảng ghi ngày tháng xây dựng đều có ghi ngày tốt giờ tốt. Hẳn rằng Gia Long khi cho xây dựng đều cho tuân thủ các tập tục này: chọn ngày tốt thượng lương.
Trước hôm đó, họ cho chuẩn bị kỹ lưỡng: ban đất, chuẩn bị nền móng, trụ cột, bào đẽo các cột kèo…. Cũng như ở Tây phương, người ta tổ chức long trọng lễ đặt viên đá đầu tiên”
Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/

 

10. Kim Xán Quang Huy cách
Nam mạng sanh ngày 16 tháng 10 năm Canh Tý (1960) giờ Tị, mệnh tại Ngọ có Thái Dương Hoá Lộc, Thiên Hình đồng cung, thiếu Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc cũng như không có các cát tinh hội hợp, đã vậy Thân Mệnh còn phạm Thiên Không, Địa Kiếp, cho nên mức độ giàu sang bị hạn chế. Tuy vậy, nhờ được du học tại Mỹ, đã lấy được bằng Bác Sĩ ngành Y học, hiện trở về nước và là bác sĩ phẩu thuật của một bệnh viện lớn của thành phố, cả danh và lợi đều rực rỡ.
(Mệnh có Thiên Hình chủ về y dược). [Chú thích riêng của người dịch: Giống lá số trên, lá số này cũng không đề tên nhân vật (đương thời) nào, nên khó hiểu]

Ai có nhu cầu xem tử vi chuyên sâu chi tiết cuộc đời + xem hạn 2018. Liên hệ A. TRINH 091 3035 475 hoặc inbox face book hỏi trực tiếp nhé
Tham khảo hội facebook https://www.facebook.com/groups/303206506678767/
https://www.facebook.com/TuViThucNghiemLuanGiai/