hát lên đồng hay còn gọi là hát chầu văn, lời bài hát chầu văn khi lên đồng được thay đổi liên tục để phù hợp cảnh của cô đồng, khi cô đồng ngừng lại, hoặc đọc lời thoại thì tất cả mọi người xung quanh chấp tay xá ...Lạy cô, cô thương ...vv . Theo nhiều người thì cô đồng rất hay để ý đến các anh con giai, chuyện các anh được cô đồng phát lộc, mời uống rượu là chuyện thường, chỉ có điều là cô đồng "hứng chí" tung cho cái hèo chấm đồng thì chít , vì vậy nếu các bà vợ cho chồng đi theo thì nên "buộc" ông xã ở lại trông xe, hic hic hic
TTL đã có người thân bị tình huống dở khóc dở cười chưa?? Bản thân mình bị ông Hòang Bơ hay Hoàng ba bắt nè (sorry không nhớ rõ), nhưng mình vẫn thoát được đấy TTL.
Hihihi, không làm sao đâu, chỉ có người yếu bóng vía mới lo sốt vó thui , iem cũng bị chấm đồng một lần đấy. Nhưng số iem đen sẵn rùi, sợ gì ... (chị có thấy chữ ký cuối bài viết của iem không? hihihi ) Chả là một lần iem đang đứng chờ chị bạn ở ngoài, nhưng bản tính tò mò nên em chui vào xem thử, đang đứng cười toe toét nhìn cô đồng nhảy múa thì bị tung cho cái hèo chấm đồng, sướng quá vì tưởng nhặt được lộc nên iem lại càng cười toe toét hơn nữa . Mọi người đổ dồn hết ánh mắt về iem như một vật thể lạ từ trên trời rơi xuống, mấy bà hầu đồng nhăn mặt :, "trả nợ đồng đi chứ! cười cái giề ?.." Sau mấy phút " định tâm, nhập thần " em mới gạt mồ hôi, lục ví đặt lễ rồi ...chuồn thẳng . Thật là hú vía !!!!!!!!! :roll:
TTL à,mình nghe kể về bạn nhiều rồi,mình cũng muốn tìm hiểu về đạo Phật,bạn giúp mình nhé.Trước tiên muốn nhờ bạn chỉ giúp-khi vào chùa ,thắp hương ở ban Tam bảo hay ban Phật,mình hay lễ là "Nam mô a di đà Phật".Thế sang ban thờ mẫu hay đạo giáo thì mình lễ như thế nào?Hơn nữa khi vào chùa mình vào lễ ở Tam Bảo trước hay ở nhà tổ trước.Bởi vì thầy giáo dạy mình có nói khi đến đâu thì phải chào chủ nhà trước(Nhà tổ).Cám ơn bạn nhiều nhé
Thực ra thì chị là một người đến chùa - Một phật tử thì cũng không phải giữ nhiều phép tắc đến vậy đâu . nếu như tôi bảo chị phải tìm ban tổ như thầy giáo chị nói thì chưa chắc đã đúng, bởi vì nhiều chùa làm nhà tổ bên trong cùng, hoặc sau khi chuyển cổng chùa, thì phải đi qua các ban khác, Vì vậy theo tôi, cứ gặp ai thì chào người đó trước, vì tất cả trong cùng một nhà cả mà . Cũng như vào một cơ quan vậy thôi, ai cũng muốn gặp lãnh đạo, giám đốc , Nhưng sẽ là thiếu lịch sự và tôn trọng người khác nếu bạn không chào và hỏi qua đồng chí bảo vệ một câu ... Đây là lĩnh vực tâm linh nên cũng rất khó nói thế nào cho đúng, thế nào cho phải ? Nhưng theo tôi thì bạn cứ chắp hai tay trước ngực, cúi lưng bái phật với tất cả lòng thành kính, như thế bạn sẽ trở nên một người lịch sự trước mặt mọi người giữa chốn tâm linh, yên tĩnh . Còn phát nguyện gì, cầu gì là chuyện của bạn,. Nhưng không nhất thiết là phải nói ra miệng để người khác nghe thấy , chỉ cần tâm niệm của bạn được bày tỏ là mọi chuyện phiền muộn và mọi sự phát nguyện của bạn đã được chính bạn kiểm chứng rồi . Tôi đã chứng kiến nhiều người chấp tay nhưng không hề cúi lưng, vái lia lịa, dẻo ngoắt như xỉa xói vào mặt người khác . Miệng thì cầu xin đủ thứ khiến cho tất cả mọi người quay lại nhìn như nhìn một vật thể lạ . Chưa nói đến chuyện được gì - mất gì , nhưng cái mất đầu tiên đó là mất lịch sự nơi công cộng rồi đúng không các bạn ?
Như đã nói ở trên, theo tôi . Khi đã đặt gót chân vào chốn thanh tịnh này, chúng ta nên ăn mặc lịch sự, gặp bạn nào trước thì bái ban đó trước , kể cả hai ngài hộ pháp ( ngài hộ pháp hàng long và ngài hộ pháp phục hổ) cũng vậy . nếu bạn biết pháp danh của họ thì xưng hiệu, còn nếu không biết cũng chẳng sao, vì tôi tin chắc rằng sẽ chẳng có một ai trách bạn nếu bạn không biết đâu ( trừ mấy bà vãi khó tính ) và cũng không nên đi các loại guốc gây tiếng kêu to . trong những ngày lễ đông đúc, chen lấn nhau thì bạn cũng không nên mang quá nhiều tiền, đò trang sức, trẻ nhỏ vì hiện nay ở một số chùa tại HÀ NỘI có rất nhiều kẻ gian trà trộn vào đám đông trong chùa ăn cắp , móc túi ...Mà chính tay tôi đã phát hiện và trả lại đò cho người bị mất , Chính và đông như vậy nên đừng mang trẻ nhỏ theo ảnh hưởng tới sức khỏe của các cháu , Nhiều cháu hoảng sợ đã khóc to giữa chùa, hoặc một số cháu khác lại nghịch ngợm quá ....
bạn TTL ơi, mình đề nghị bạn dùng ít từ chuyên môn 1 chút, để chị em còn hiều với chứ. Bản thân mình là người không tín ngưỡng, ko tin theo đạo nào hết. Nhưng mình không bao giờ báng bổ tín ngưỡng của người khác. Thế nên mình cũng không hiểu nhiều từ TTL viết.
Từ nào vậy chị ? em quen miêngj thôi, không có gì là chuyên môn đâu . Chỗ nào chị không dịch được thì chị cứ bảo , em sẽ sửa lại hoặc giải thích ạ
Từ nào vậy chị ? em quen miêngj thôi, không có gì là chuyên môn đâu . Chỗ nào chị không dịch được thì chị cứ bảo , em sẽ sửa lại hoặc giải thích ạ
TTL ơi, bị chấm đồng như vậy là nhẹ, mình bị nắm cổ trả nợ đồng, đội bác hương đến 5 hay 10 năm gì đó lân. Thú thật lúc này viết vào đây hổng biết là mình có bị gì không cho dù trốn . Mình cũng giống như enfant không báng bổ đạo khác cho nên Phật Pháp mình cũng đọc kinh, hầu đồng mình cũng biết và rồi kinh Thánh mình cũng đọc luôn, ngay cả bên Tin Lành mình cũng hiểu luôn cho nên bạn bè mình cho dù không cũng đạo nhưng lúc nào cũng chan hòa hêt. Tết nhất mình đi chùa, bạn mình coi dép cho mình, khi nào bạn mình đi nhà thờ thì mình lại theo nó vào luôn. Enfant thử đọc kinh Phật, kinh Diệu Pháp Liên Hoa là kinh dễ hiểu nhất may ra hiểu thêm được một ít TTL nói
Dạ ! tại dùng nhiều từ hán việt nên mới gây ra kiểu thuật ngữ vậy thôi, chứ cũng đơn giản và dễ hiểu như mà . Cũng như người ta gọi : vấn an = gặp mặt, hỏi thăm sức khỏe ; bái biệt = tạm biệt , thậm chí là Tống cựu = " go to WC " ..... em cũng thích tìm hiểu nhiều tôn giáo khác nhau như chị vậy thôi, nhưng bên đạo phật thì có biết hơn một chút xíu
Có một lần tôi phải chuẩn bị yểm tượng để chuẩn bị cho một lễ hô thần nhập tượng cho một chùa ở Hà Tây , yển đến tượng cuối cùng thì thừa một ít " tâm tượng" . Có người bảo tôi rằng cứ mang về , nếu trẻ con mà bị " dạ đề " ( khóc đêm ) thì để dưới gối của trẻ là hết ngay . rồi sau này nhiều người cũng bảo tôi như vậy . Tôi đem thắc mắc hỏi một số vị cao tăng thì các vị này cũng không giải thích gì hơn . Vậy có bác nào biết không ? Nói cho iem nghe với !
Yểm tượng là gì vậy ta? Tâm tượng là chi vậy cà? Trời, lạc vô cái box này đúng là dính chưởng của cậu Trần thuật lại ngay. Hi chic!!!!!!!!!!!!!!!!!
À à ..ặc ặc ...... iem lai hay quên , cũng đơn giản thôi . Khi xây dựng chùa triền, người ta phải có tượng ,Theo tín ngưỡng thì không phải cứ có tượng là đã có sự linh thiêng , vì vậy người ta phải " hô thần,nhập tượng" . " Tâm tượng" là những câu thần chú và một số thứ khác như " kim,ngân,pha lê, xà cừ, mã não, san hô, hổ phách ..." Những thứ này được kết hợp với nhau và được yểm ( cho vào ) bên trong pho tượng ( thường là ở ô vuông phía sau lưng tượng) , sau đó là các nhà sư sẽ làm lễ hô thần nhập tượng với nhiều nghi thức khác nhau .......... Còn nữa, nhưng iem chưa kể hết được vì buồn ngủ quá ! ...khò ... khò ....
©nbc "Chùa chiền bây giờ đa số là kinh doanh , đi đâu cũng thấy có thùng công đức để khắp nơi , vừa tốn tiền vừa hít khói mau tổn thọ nữa mà chẳng được gì " Haccongtu! Tu do tin nguong la quyen cua moi nguoi, ban ko tin thi cung ko nen noi nhu vay. Di le Den tho, Chua chien co rat nhieu muc dich va nhieu y nghia khac nhau..., Di le Den, Dinh la minh di tham lai Di tich lich su, thap huong tuong nho cac vi anh hung co cong voi nuoc. Con di le Chua la de huong thien, tim an cho tam. Ban ko di thi dung noi vay nhe. Hy vong ban dung gian
14 điều răn của Phật : 1 - kẻ thù lớn nhất của đời người là chính mình 2 - Ngu dốt lớn nhất của đời người là dối trá 3 - Thất bại lớn nhất của đời người là tự ti 4 - Bi ai lớn nhất của đời người là nghen tỵ 5 - Sai lầm lớn nhất của đời người là đánh mất mình 6 - Tội lỗi lớn nhất của đời người là bất hiếu 7 - Đáng thương lớn nhất của đời người là tự ti 8 - Đáng khâm phục lớn nhất của đời người là vươn lên sau khi ngã 9 - Phá sản lớn nhất của đời người là tuyệt vọng 10- Tài sản lớn nhất của đời người là sức khỏe, trí tuệ 11- Món nợ lớn nhất của đời người là tình cảm 12-Lễ vật lớn nhất của đời người là khoan dung 13-Khiếm khuyết lớn nhất của đời người là kém hiểu biết 14-An ủi lớn nhất của đời người là bố thí
Có chuyện nầy xin nhờ anh tran thuat lai giai thich dum : vì sao khi cúng thất , thất thứ 7 là quan trọng nhất ? Vì sao lại là 49 ngày ? Có ý nghiã đặc biệt nào không ? Cám ơn nhiều.
Xin trả lời chị như sau : Theo quan điểm của đạo Phật thì con người ta gồm có hai phần , phần xác và phần hồn . khi người ta chết thì trong 49 ngày đó, linh hồn của người chết rơi lơ lửng trong không gian và chưa đặt chân tới cõi âm ( hồn chưa nhập xác ) Việc cúng thất sau khi chết có ý nghĩa quan trọng vì nó làm tăng thêm phúc đức, hội tụ hồn cho người chết , vì vậy thất nào cũng quan trọng cả thôi . Nhưng thất thứ 7 là thất cuối cùng nên người ta càng chú trọng hơn . Ngày thứ 49 là ngày vong hồn đó xuống cõi âm và được Diêm Vương tra xét về công, tội ở trần gian , Chính ngày giờ đó là ngày giờ quyết định Công - tội của vong . Vì vậy người ta cúng với mong muốn cho vong được công đức viên mãn Một số vị khó hiểu với những từ ..." chuyên ngành" thì tôi xin ví dụ như sau : Cũng giống như học sinh đi thi vào đại học vậy , từ khi nhận được giấy báo thi thì thí sinh thực sự lo lắng, hoang mang . Chính vì vậy mà chúng cần được gia đình quan tâm, giúp đỡ , động viên trong những ngày chờ thi .... Cho đến ngày thi là ngày quyết định thì cả gia đình mong chờ, làm thật nhiều món ngon để khích lệ tinh thần , người đưa, kẻ đón ...tắc cả đường ,Đấy là chưa kể một số lo chạy thầy, ...vv Đó, quan niệm của việc cúng cũng như vậy thôi . Còn hiệu quả như thế nào hoặc có thật hay là không thì tôi cũng không khẳng định với các vị ở đây được . Bây giờ bác me thao nhi đã hiểu chưa ạ ! đơn giản thôi mà
cám ơn anh tran_thuat_ lai. Lo hoi nen phai nho anh giai thich dum luon : 100 ngay thi co y nghia gi vay ?
Ngày thứ 100 là ngày vong yên vị ở thế giới mới , cũng như người ta có một căn nhà mới vậy , chắc chắn sẽ có lễ khánh thành, ...vv Chị đã hiểu chưa ạ ?
